Aggée : dans la Bible, ce qui signifie, Néhémie, Zacharie, la mort

Aggée : dans la Bible, ce qui signifie, et Néhémie, et Zacharie, la mort. Aggée était un prophète hébreu lors de la construction du deuxième Temple à Jérusalem. Il était l’un des douze petits prophètes de la Bible hébraïque.

Il était dans la prophétie en 520 avant notre ère au cours de laquelle il a ordonné aux Juifs de reconstruire le Temple. La signification de son nom est « mes vacances ».

Il est parmi les premiers des trois prophètes post-exiliques de l’exil néo-babylonien de la maison de Juda et de Malachie qui ont vécu cent ans. Aggée appartenait à la période de l’histoire juive qui a vu le jour après le retour de captivité à Babylone.

Aggée était l’un des captifs qui a été emmené à Babylone par Nebucadnetsar et a commencé la prophétie après le retour des Juifs en Juda. Les travaux de reconstruction du Temple ont été arrêtés après la conspiration des Samaritains.

La reconstruction du Temple a été suspendue pendant dix-huit ans et elle a été reprise grâce aux efforts de Zacharie et de Néhémie. Ils ont encouragé le peuple à sortir de sa paresse et l’ont incité à tirer parti d’un changement dans le cadre de la politique du gouvernement persan sous Darius I.

Le nom Aggée a également été trouvé dans le Livre d’Esther avec différentes vocalisations où il était un eunuque serviteur de la Reine.

Dans la Bible

Aggée était un prophète qui a vécu à Jérusalem peu de temps après le retour des Juifs de l’exil babylonien. La prophétie d’Aggée concernait la construction du Temple pour répondre aux besoins des gens. Ce nouveau temple devait dépasser le temple précédent puis construit. Selon l’affirmation d’Aggée, si le temple n’était pas construit, la pauvreté augmenterait tout autour et la famine et la sécheresse affecteraient la nation juive.

Il y a eu une controverse sur qui a édité le travail d’Aggée et selon les érudits, c’était le travail de ses étudiants. Cependant, la tradition juive a des croyances différentes selon lesquelles les Hommes de la Grande Assemblée étaient responsables de l’édition des travaux. Ces Hommes de Grand sont traditionnellement populaires pour la poursuite de l’œuvre d’Esdras et de Néhémie.

De plus, dans l’écriture rabbinique, Aggée est mentionnée comme l’un des hommes de la Grande Assemblée. Le Talmud babylonien a mentionné une préoccupation concernant Aggée qu’il a donné des instructions sur trois choses. Ces trois choses sont :

• Il n’est pas permis à un homme d’épouser la fille de son frère pour ultimement un mariage de lévirat avec l’une des épouses de son frère décédé qui a été accepté par l’école de Hillel mais rejeté par l’école de Shammai.
• Les Juifs vivant dans les régions de Moab et d’Ammon se sont séparés de la dîme du pauvre pendant l’année sabbatique.
• Accepter les prosélytes des peuples de Kardu et Tadmor.

Signification

Aggée était un prophète hébreu qui a reçu sa prophétie en 520 avant notre ère. Cela signifie qu’Aggée avait plus de soixante-dix ans lorsqu’il a prononcé ses prophéties et que, de ce fait, son image est devenue nette. Aggée peut être décrite comme une personne plus âgée qui souhaite les gloires de sa nation, un prophète qui avait un désir passionné de voir le succès de son peuple renaître des cendres de l’exil.

Aggée a livré sa prophétie alors que le peuple de Juda était extrêmement menacé. Ils portaient l’espoir de retourner dans leur terre promise mais furent découragés par les opposants à la construction du temple qu’ils finirent par abandonner.

Après seize ans, lorsque Aggée a été vue blâmant le manque de vêtements, d’abris et de nourriture pour leur échec à construire le temple, les Juifs ont répondu à son message de reconstruction du temple.

Pour encourager les gens à terminer la construction du Temple, il a donné des messages, le premier message a été donné le 29 520 août av. J.-C., le deuxième message le 17 520 octobre av. J.-C. et les deux à quatre derniers messages le 18 520 décembre av.

Le Livre d’Aggée est resté unique même après mille ans parmi les livres de l’Ancien Testament des Prophètes pour l’une des principales raisons pour lesquelles le peuple de Juda a prêté attention au message d’Aggée pour reconstruire un message direct, passionné et simple.

Par l’acte de reconstruction du temple, les gens ont commencé à indiquer un changement dans leur vie spirituelle, passant de l’auto-dévotion à la dévotion à Dieu.

Et Néhémie

Selon la tradition juive, Néhémie se considère comme le principal auteur des livres historiques. Une grande partie de ce livre est écrite d’un point de vue de première main. Néhémie est resté en Perse après que les exilés aient été autorisés à rentrer chez eux, il s’est intéressé aux affaires de Juda.

Le livre de Néhémie peut être lu comme la suite du livre d’Esdras ; de plus, dans la perspective de certains chercheurs, ces deux étaient à l’origine une seule œuvre. Le livre de Néhémie a été ouvert dans la ville perse de Suse en 444 av. Cependant, l’année dernière, Néhémie a déménagé en Israël. La plupart des événements dans les livres sont centrés à Jérusalem. Le récit conclut que ce livre a été écrit peu de temps à Jérusalem en 430 av.

Bien que Néhémie soit apparu avant les Esters, c’est le dernier livre historique de l’Ancien Testament. Les livres d’Esther couvrent la période entre Esdras 6 et 7.

Néhémie est important car il était un laïc et non un prophète comme Malachie ni un prêtre à Esdras. Il est connu pour avoir servi le roi perse dans une position laïque avant d’ordonner à un groupe dirigeant à Jérusalem de reconstruire les murs de la ville.

Sous la direction de Néhémie, les Juifs ont fait preuve d’unité et se sont unis pour accomplir l’objectif qui leur était assigné. Néhémie a donné l’exemple en abandonnant une position respectée dans des lieux de travaux forcés dans un district qui était politiquement important.

Dans ce livre, il est également mentionné que Néhémie s’est associé à Ezra pour la solidification de l’esprit spirituel et politique des gens. Néhémie ne s’est jamais attribué le mérite et a toujours rendu gloire à Dieu pour son succès.

Et Zacharie

Aggée et Zacharie étaient pairs. Ils ont encouragé les gens qui reconstruisaient le Temple lorsque Zerbu Badai en 536 av. Cette chose a fait d’Aggée et de Zacharie des prophètes post-exiliques.

L’histoire de ces deux prophètes est Néhémie et Esdras, y compris ce à quoi ils se réfèrent avant d’arriver à Jérusalem ainsi que ce qui s’est passé quand ils y sont arrivés. À ce Jérusalem a été inclus comme une partie de l’Empire perse et l’Assyrie n’était pas au pouvoir, elle l’était. Babylone n’était pas non plus au pouvoir ce qu’elle était.

La réponse des gens a montré le respect qu’ils avaient pour Aggée. Tout comme son nom, il était bien connu pour sa joie et cela s’est avéré joyeux pour tous en réalité lorsque le roi de Perse leur a permis de retourner à Jérusalem. Aggée a guidé son peuple que s’il mettait ses priorités au clair et reconstruisait le Temple sans aucune négligence, Dieu le fournirait.

Décès

Selon le calendrier liturgique orthodoxe oriental, Aggée est considérée comme un prophète et un saint. Pour les églises qui suivent le calendrier julien traditionnel, le jour de la fête d’Aggée est le 16 décembre et selon le calendrier grégorien, le 16 décembre tombe le 9 décembre.

Aggée est également célébrée avec d’autres justes de l’Ancien Testament le dimanche des Saints Pères. Aggée est commémorée avec d’autres prophètes mineurs le 31 juillet dans le calendrier des saints et apostolique américain.

En raison de la petite taille d’Aggée, de nombreuses différences existent entre les textes de la Septante et les textes hébreux. Les prophéties d’Aggée sont composées de 38 versets à partir de la deuxième année du règne de Darius entre le premier Eloul et le 24 Kislev.

Bien que les gens respectaient Aggée pour son travail antérieur, il est appelé Malak yhwh. Les prophéties d’Aggée traitaient principalement de la construction du Temple et se concentraient sur des événements qui profiteront à la nation à l’avenir.

Selon lui, tous les mésaventures de la famine, de la sécheresse et de la pauvreté ont été rencontrées par la nation en raison de leur négligence dans le travail. Le deuxième temple qui devait être reconstruit était assuré d’être plus riche que la première fois car le premier temple semblait pauvre aux yeux des gens.

Aggée a suggéré que la réalisation de la sainteté nécessite un travail acharné car le temple n’a pas été construit malgré le fait que des sacrifices ont été offerts par les gens, mais les gens étaient quand même impurs car le prophète croyait que la bénédiction de Dieu ne reviendrait que si le temple était créé.

Aggée est né au VIe siècle dans l’ancien testament et il a écrit le livre de la bible Aggée. Rien sur les ancêtres, les parents ou l’origine tribale d’Aggée n’est connu.

Le nom d’Aggée est une forme du mot hébreu qui signifie Festival, ce qui conduit certains étudiants à supposer qu’Aggée est née pendant l’une des fêtes d’Israël. Il en va de même pour sa date de décès car elle n’est pas mentionnée dans la Bible.

J’espère que vous l’avez aimé car cette pièce est une excellente source d’informations sur Aggée et ses prophéties, y compris le contexte historique et les services qu’Aggée a fournis à l’âge de 70 ans. Non seulement il a ordonné aux gens de construire, mais aussi de les unir à cette fin. .

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