Ehebruch im antiken Griechenland und Rom

Ehebruch im antiken Griechenland und Rom, Griechenland, Rom, Das antike Rom und Griechenland sind ein Ursprungsort der Zivilisation. Rom hat seine Kernnormen aus der griechischen Kultur übernommen, wie Kunst, Architektur, Literatur und sogar Strafen.

Wie sehen beide Kulturen Ehebruch und welche strafrechtlichen Folgen hat Ehebruch?

In diesem Artikel werden wir die Bedeutung von Ehebruch in der Antike diskutieren

Ehebruch im antiken Griechenland:

Ehebruch im antiken Griechenland und Rom, Ehebruch heißt in der griechischen Sprache Moicheia. Moicheia unterscheidet sich von der modernen Definition von Ehebruch und hat ein viel breiteres Konzept.

Laut den alten Griechen bedeutet Moicheia „Verführung freigeborener Frauen, die unter dem Schutz von Kyrios leben“. Kyrios bedeutet der gesetzliche Vormund, Herr, Ehemann, Bruder oder Vater. Ehebruch beinhaltet Elemente wie Verführung und Entschlossenheit. Aus diesem Grund glaubten sie, Ehebruch sei noch schlimmer als Vergewaltigung. Bei den alten Griechen unterschieden sich die Ehebruchgesetze je nach Geschlecht.

Demosthenes stellte dar: „Herrinnen, die wir zum Vergnügen behalten, Konkubinen für die routinemäßige Pflege unserer Personen, aber Ehefrauen, um legitime Kinder zu zeugen und unseren Haushalten treu zu bleiben.“

Diese Aussage zeigt deutlich, dass es Männern erlaubt ist, Konkubinen, Prostitution und außereheliche Affären zu haben; Wenn es um Frauen geht, werden sie streng verurteilt. So scheint das Leben einer Frau in ihrer Dunkelheit respektvoller und treuer zu sein.

Laut Altgriechisch begeht ein Mann, der eine sexuelle Beziehung mit einer freien Frau oder einem Mädchen unter dem Schutz ihrer Besitzer hat, Ehebruch.

Die Völker des antiken Griechenland betrachteten Ehebruch als soziales Verbrechen gegen die kulturellen und religiösen Institutionen. Ehebruch ist das abscheulichste Verbrechen, das die heilige Institution der Ehe zerstört. Es lässt den Ehemann zweifeln, ob das geborene Kind sein legitimes Kind ist oder nicht.

Im Altgriechischen hatte nur ein eheliches Kind ein Recht auf Erbe und Achtung in der Gesellschaft. Ein uneheliches Kind, das aus illegalen sexuellen Beziehungen geboren wurde, galt als Ausgestoßener und blickte auf sie herab. Sie besitzen kein Recht auf Familiennachfolge.

Strafe für Ehebruch in Griechenland:

Die alten Griechen haben eine andere Sicht auf Vergewaltiger und Ehebrecher. Die alten Griechen hielten Ehebruch für schlimmer als Vergewaltigung. Sie glaubten, Ehebruch sei ein schweres Vergehen; weil es aus Verführung und Betrug besteht. Ehebruch wird als „Verführung freigeborener verheirateter Frauen unter dem Schutz von Kyrios“ angesehen.

Andererseits wird Vergewaltigung als gewalttätiges Verhalten betrachtet, das normalerweise eine Tatsache des Lebens ist. Nach Ansicht der alten Griechen galt Vergewaltigung als ein natürlicher Akt, der sich aus den sexuellen Begierden des Mannes ergibt und eine Tatsache des Lebens ist. Obwohl es eine Gewalttat ist, die eine Frau brutal ruiniert, wird es als Verbrechen gegen die Eigentümer der Frauen (Vater, Bruder, Ehemann und Erziehungsberechtigte) betrachtet.

Ein Vergewaltiger wird mit einer Strafe von doppeltem Schadensersatz angeklagt. Andererseits war Ehebruch eine abscheuliche Tat, die die heiligste Institution der griechischen Kultur zerstörte.

Aber die Strafe variiert je nach Geschlecht und Rang des Ehebrechers.

Im Altgriechischen wurde ein verheirateter Mann, der in eheliche Untreue verwickelt war, nur bestraft, wenn sein Mitverschwörer eine freigeborene verheiratete Frau oder unverheiratete Tochter unter dem Schutz ihrer Eigentümer war. Diese Bestrafung gab einem verheirateten Mann die Möglichkeit, mit Heloten, Konkubinen, Prostituierten und sogar sexuell verfügbaren erwachsenen Männern intim zu werden.

Wenn eine verheiratete Frau in eine sexuelle Beziehung mit einer anderen Person als ihrem Ehemann verwickelt wird, erhält der Eigentümer (Ehemann, Vater, Bruder oder gesetzlicher Vormund) dieser verheirateten Frau das Recht, beide Ehebrecher zu töten. Der Vater, der einen Mann erwischt, der mit seiner verheirateten Tochter spielt, kann beide Ehebrecher töten.

Das griechische Gesetz betrachtet diese Tötungsdelikte als gerechtfertigt. Eines der Beispiele für diese Bestrafung ist Euphiletus, der einen Mann tötete, als er diesen Mann in einer einschüchternden Position mit seiner Frau erwischte. Wenn der Ehemann wegen Mordes an den Ehebrechern angeklagt wird, kann er geltend machen, dass er rechtmäßig gehandelt hat, und er wird automatisch von seiner Frau geschieden.

Einige Gelehrte betrachten die Bestrafung für Vergewaltigung und Ehebruch als gleichwertig. Der Vergewaltiger muss den Eigentümern doppelten Schadenersatz zahlen, und Ehebrecher werden mit der Todesstrafe bestraft.

Nicht alle Fälle enden mit der Tötung der Ehebrecher. Wenn die Ehebrecher vor Gericht gestellt werden, wird der Ehebrecher bestraft, indem er Rettich in seinen Anus einführt.

Das altgriechische Gesetz erlaubt es einem Ehemann, den männlichen Ehebrecher, der in eine illegale Beziehung mit seiner Frau verwickelt ist, mit der erniedrigendsten Strafe zu bestrafen.

Das Gesetz gab dem Ehemann das Recht, den männlichen Ehebrecher mit Rettich zu vergewaltigen. Diese Strafen waren die gefährlichsten und schwersten von allen (später gefolgt von den Römern). Bei dieser Bestrafung stecken die Ehemänner einen Rettich in den Analbereich des Ehebrechers, was von vor Lachen brüllenden Griechen beobachtet wird.

Neben diesen Strafen gab es viele andere Strafen, wie zum Beispiel, dass eine Frau aus ihrem Haus verbannt werden kann. Der Ehebrecherin wurde sogar verboten, in Familiengräbern bestattet zu werden. Eine solche Bestrafung verbannt eine ehebrecherische Frau aus der Gesellschaft. Sie darf keinen Schmuck tragen und den Rest ihres Lebens wie eine Witwe allein lassen.

Ehebruch im alten Rom:

Das antike Griechenland und das antike Rom haben einige Ähnlichkeiten in Bezug auf die Bestrafung für Ehebruch. Ehebruch wird zwar bestraft, aber je nach Geschlecht unterschiedlich. Frauen werden härter bestraft als Männer.

Unmoral gilt als Zeichen einer instabilen Familie und sozialer Degradation. Ein eheliches Kind hat das Recht, ein vollwertiger Bürger der Gesellschaft zu werden. Ein Kind, das aus außerehelichen Affären hervorgegangen ist, gilt als Ausgestoßener und wird in der Gesellschaft beschämt. Das war der Hauptgrund dafür; Frauen waren streng verpflichtet, ihren Ehemännern treu zu bleiben.

Romulus, König von Rom, verordnete den Ehemännern mehrere Rechte gegen die untreue Ehefrau. Ein solches Recht ist es, die Ehebrecherin zu töten. Ein Ehemann, der seine Frau in einer einschüchternden Position mit ihrem Geliebten auf frischer Tat erwischt, hat das Recht, sie und ihren Geliebten zu töten.

Nicht nur das, er lässt sich auch sofort scheiden, und die Familie der Frau verliert das Recht, die zum Zeitpunkt der Eheschließung gegebene Mitgift zurückzufordern. So erhielt der Ehemann das Recht, sich scheiden zu lassen und die Ehebrecherin zusammen mit ihrem Geliebten wegen Ehebruchs zu töten.

Andererseits erhält eine Frau solche Rechte gegenüber ihrem Ehemann nicht. Die Ehemänner konnten sich frei auf außereheliche Angelegenheiten einlassen, während ihre Frauen dies nicht taten. Männern stand es frei, außereheliche Affären mit Frauen, Jungen und anderen Männern zu führen. Aber werden Sie bestraft, wenn ihr ehebrecherischer Liebhaber ein freigeborener römischer Bürger ist.

Unter dem Königtum des Augustus „die lex Iulia de adulteriis“.

Was bedeutet, dass das julianische Gesetz des Ehebruchs angenommen wurde. Dieses Gesetz wurde erlassen, um die soziale Moral und die Bräuche Roms wiederzubeleben. Der Hauptzweck hinter dieser Legislatur war es, die rumänischen Völker zu ermutigen, Ehen hervorzurufen und legitime Kinder zu zeugen.

Dieses Gesetz gab den Besitzerinnen von Frauen das Recht, Frauen und ihre Liebhaber auf der Stelle zu töten. Die Eigentümer der Frauen sind ihr Ehemann, Vater und Bruder. Der Vater hat das Recht, ihre Tochter und ihren Liebhaber wegen Ehebruchs zu töten. Aber der Ehemann hat nur dann das Recht, seine Frau zu töten; seine Frau und ihr Liebhaber werden auf frischer Tat ertappt. Aber er kann den Liebhaber ihrer Frau nur töten, wenn er minderwertig oder ausgestoßen ist.

Diese Strafen sollen den Ruf der Familie vor dem gemeinen Klatsch der Leute über die Legitimität des Kindes bewahren.

Eine andere Strafe beinhaltet, dass eine Person, die Ehebruch begeht, von Rom auf eine Insel verbannt wird. Dieses Gesetz wurde unabhängig von Rang und Klasse der Menschen gleichermaßen durchgesetzt. Augustus bestrafte seine Tochter Julia für den Ehebruch und verbannte sie auf die Insel Pandaria.

Strafe für Ehebruch im alten Rom:

Im alten Rom war Sex ein natürlicher und normaler Teil des Lebens. Außer in den Pausen gab es keine Einschränkung für sexuelle Aktivitäten; die vier zentralen Entscheidungen oder Handlungen in Bezug auf Sexualität. Eine der vier Möglichkeiten ist Stuprum, das Vergewaltigung oder sexuelles Fehlverhalten beschreibt, einschließlich einer außerehelichen Affäre mit einem freigeborenen römischen Bürger.

Verstößt eine Person gegen dieses Gesetz, muss diese Person rechtliche Konsequenzen tragen.

Unter der Führung von Romulus erhält ein Ehemann das Recht, seine Frau auf der Stelle zu töten und Ehebruch zu begehen. Wegen Mordes an seiner Frau wird kein Gerichtsverfahren eingeleitet. Andererseits haben Frauen solche Rechte nicht. Männern steht es frei, sexuelle Beziehungen mit Prostituierten, Frauen und sogar Jungen aufzubauen. Die einzige Ausnahme ist, dass Frauen keine freigeborenen römischen Bürger sein dürfen.

Wenn keine Todesstrafe vorgeschrieben wird, wird ein Ehebrecher mit strafrechtlichen Sanktionen wie der Beschlagnahme des Vermögens beider Ehebrecher belegt. Das Eigentum der Frau, die Mitgift, die sie zur Ehezeit mitbrachte, und das Eigentum ihres Geliebten; ergriffen werden.

Augustus schrieb das gleiche Gesetz vor, aber der Ehemann hatte das Recht, ihre Frau nur zu töten, wenn er seine Frau und ihren Liebhaber auf frischer Tat erwischte. Die im griechischen Gesetz vorgeschriebene Rettichstrafe wurde auch von den Rumänen übernommen, die durch Auberginen ersetzt wurden.

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Externe Ressource: Wikipedia

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