Ehebruch im Judentum

Ehebruch im Judentum. Strafe, was Ehebruch im Judentum ausmacht, Ehebruch im orthodoxen Judentum

Ehebruch wird vom jüdischen Glauben als jede sexuelle Beziehung zwischen einer verheirateten Frau und einem anderen Mann als ihrem Ehemann definiert, aber Modifikationen des Talmud erweitern die Definition weiter, um Frauen einzuschließen, die gegen den Willen ihrer Ehemänner intime Beziehungen mit Männern eingehen.

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Eine Beziehung zwischen einem verheirateten Mann und einer alleinstehenden Frau stellt laut jüdischer Schrift technisch gesehen keinen Ehebruch dar. Dennoch wird in modernen Interpretationen des jüdischen Rechts beim Ehebruch nicht mehr zwischen den Geschlechtern unterschieden.

Ehebruch gehört neben Götzendienst und Mord zu den drei großen Sünden des jüdischen Glaubens. Eine Person, die die heiligen Bande der Ehe verletzt und sexuelle Beziehungen außerhalb der Ehe hat, wird von der jüdischen Schrift verurteilt.

Es gibt einige Ausnahmen, unter denen die jüdische Religion Ehebruch toleriert. Ein Ehemann konnte sich traditionell von seiner Frau scheiden lassen, wenn er vermutete, dass sie eine Affäre hatte, was einen angemessenen moralischen Schutz für eine Beziehung mit einer anderen Frau bot. Die Frau kann nicht als ehebrecherisch angesehen werden, wenn sie zum Ehebruch genötigt oder gezwungen wurde oder den anderen Mann mit ihrem Ehemann verwechselte, da sie ihren freien Willen nicht ausübte.

Bestrafung

Im traditionellen Judentum wurde Ehebruch sowohl für Mann als auch für Frau mit dem Tod bestraft. Die heutigen Anhänger des Judentums praktizieren diese Strafe jedoch nicht mehr.

Es ist wichtig, zwischen dem Alten Testament und dem Neuen Testament zu unterscheiden. Die Strafe für Ehebruch im alten Israel war der Tod nach dem Gesetz, das unter einer Theokratie gegeben wurde (3. Mose 20:10).

Jesus führte ein neues Gesetz ein, als er Richter wurde (Johannes 18:34). Obwohl die Strafe für Ehebruch nicht mehr der Tod ist (Römer 6:23), bleibt der Lohn der Sünde der ewige Tod (Römer 6:23). Das Judentum lebt nicht unter der alten Theokratie und ist nicht befohlen, Sündern zu schaden.

Die Heirat und sexuelle Beziehungen mit einer Person, die aus einer ehebrecherischen oder inzestuösen Verbindung hervorgegangen war, war eine Straftat, die mit Auspeitschung geahndet wurde. Ein Nachkomme einer illegalen Beziehung ist als Mamzer bekannt, was mit Bastard übersetzt werden kann. Dennoch macht die Tatsache, dass ein Kind außerehelich geboren oder gezeugt wird, nach jüdischem Gesetz es nicht zu einem mamzer oder einem unehelichen Kind, was bedeutet, dass es nicht den gleichen Status oder die gleichen Rechte wie seine Eltern hat.

Was ist Ehebruch im Judentum?

Eine Ehefrau und ihr Ehemann müssen sich voneinander unterscheiden, indem sie sich des Ehebruchs enthalten, daher betont die Mizwa gegen Ehebruch auch eine strikte Trennung der Geschlechter. Gemäß diesem Tora-Kodex ist es verboten, sexuelle Beziehungen mit der Frau eines anderen Mannes zu haben. Es ist erforderlich, dass das weibliche Gegenüber neu in der Beziehung und ohne Heiratsurkunde ist, und die Frau muss die Beziehung formell eingehen.

Eine Person, die sich eines unmoralischen Verhaltens schuldig gemacht hat, wird normalerweise definiert als freiwillige sexuelle Beziehungen mit jemand anderem als ihrem Ehepartner oder gemeinsamen Partner. In vielen Gerichtsbarkeiten sind ehebrecherische Handlungen illegal; Sie werden jedoch nicht immer strafrechtlich verfolgt. Ehebruch wird im Allgemeinen von den Staaten so definiert, dass er nur Genitalkontakt beinhaltet.

Im Wesentlichen ist Verabredungen weder Ehebruch noch das Zerreißen deiner Gelübde. Laut einem Familienanwalt liegt Ehebruch nicht vor, wenn ein Ehemann sexuellen Kontakt mit jemandem hat, der nicht ihr Ehepartner ist, aber ihr Ehepartner mit ihm verheiratet ist.

Um Ehebruch zu beweisen, müssen Sie durch direkte Beweise (z. B. Zeugenaussagen und/oder Geständnisse oder Aussagen des schuldigen Ehepartners oder romantischen Partners) oder Indizienbeweise (z. B. Berichte eines Ehepartners, Beweise des Ehemanns) nachweisen, dass Ihr Ehepartner eine ehebrecherische Handlung begangen hat ).

Das Judentum schreibt vor, dass Ehebruch im vollen Umfang des Gesetzes bestraft wird. (3. Mose 20:10) Eine Frau, die bei vorsätzlichem Ehebruch ertappt wird und diesen vor Zeugen begeht (3. Mose 20:10), soll getötet werden.

An einer ehebrecherischen Beziehung sind zwei Personen beteiligt, die miteinander verheiratet sind. Wie in Genesis beschrieben, hat Gott die Ehe als die Vereinigung errichtet, der er seiner Schöpfung Existenz verliehen hat. Ein Mann wird daher eins mit seiner Frau, lässt Vater und Mutter zurück und wird ein Teil von ihr.

Ehebruch im orthodoxen Judentum

Nach jüdischem Recht, nach traditionellem orthodoxen und konservativen Judentum, bleibt ein Paar auch nach einer zivilrechtlichen (säkularen) Scheidung verheiratet. Damit eine religiös anerkannte Scheidung wirksam wird, muss der Mann der Frau ein Dokument namens „get“ vorlegen. Das Get stellt formell fest, dass die Frau nicht länger heiraten oder mit anderen Männern ausgehen kann (d.h. sie wird nicht mehr als verheiratete Frau behandelt, die dem Verbot des Ehebruchs unterliegt).

Das Get hat wenig Bedeutung für Menschen außerhalb der jüdischen Gemeinde und sogar innerhalb der säkularen, reformierten und rekonstruktivistischen Gemeinden. Wenn Juden (oder Juden und Nichtjuden) außerhalb orthodoxer oder konservativer Gemeinden heiraten und sich dann scheiden lassen, werden Menschen außerhalb dieser Gemeinden wahrscheinlich nicht wissen, ob der frühere Ehemann seiner Ex-Frau etwas gegeben hat (oder sich sogar um sie gekümmert hat). Beobachtergemeinschaften ändern sich jedoch im Laufe der Zeit.

Wenn Sie eine orthodoxe oder konservative Jüdin sind oder die Möglichkeit haben möchten, später jemanden zu heiraten, der entweder orthodox oder konservativ jüdisch ist, dann sind Sie wahrscheinlich sehr besorgt über das Geschenk, das Ihr Ex-Mann Ihnen gegeben hat. Orthodoxe Rabbiner weigern sich, Ihre Zeremonie durchzuführen, wenn Sie keine haben (weil er – und er wird ein Mann sein – Sie als verheiratet betrachten wird, aber nicht für sexuelle Beziehungen mit Ihrem beabsichtigten Partner zur Verfügung steht), und konservative Rabbiner haben mit ziemlicher Sicherheit gewonnen. Sie können Ihre Zeremonie auch nicht durchführen.

Eine Frau, die orthodox oder konservativ ist, wird sicherlich vermeiden wollen, die Sünde des Ehebruchs zu begehen, die im Judentum als schweres Vergehen gilt. Als Ausdruck seiner Schwere ist Ehebruch eine der wenigen Straftaten, für die Nötigung keine akzeptable Verteidigung ist, obwohl praktisch alle anderen jüdischen Anforderungen und Verbote, einschließlich derjenigen, die die Einhaltung des Sabbats betreffen, eine Nötigung als Verteidigung anerkennen, wenn a das Leben einer Person ist in Gefahr.

Mit anderen Worten, wenn man vor die (zugegebenermaßen unwahrscheinliche) Wahl zwischen Tötung oder Ehebruch gestellt wird, sollte man den Tod akzeptieren.

Darüber hinaus möchte eine Frau, selbst wenn sie selbst keine Bedenken hat, Ehebruch zu begehen, dennoch das Sakrament wünschen, um es ihr zu ermöglichen, jemanden in der Welt der orthodoxen und konservativen Männer zu heiraten, ein Wunsch, den praktisch jede Frau aus dieser Gemeinschaft hat. Männer, die sich weigern, ihren Frauen etwas zu geben, stehen nicht unbedingt vor dem gleichen Dilemma, sodass die Anreize nicht aufeinander abgestimmt sind. Aber warum nicht?

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Externe Ressourcen: Wikipedia

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