Hoe is de wereld ontstaan in de islam?. Inleiding: Hoe werd de wereld in de islam geschapen? Volgens de koran Kareem, “vormde Allah deze aarde en het paradijs, en alles wat er tussenin is, in slechts zes dagen”.
Hoewel dit op het eerste gezicht lijkt op het verslag dat in de bijbel wordt vermeld, zijn er ongetwijfeld significante verschillen. De verzen die “zes dagen” noemen, gebruiken het Arabische woord “jij”.
Het universum gecreëerd in slechts zes dagen?
Hoe is de wereld ontstaan in de islam?. Volgens de hedendaagse wetenschap duurde het miljarden jaren voordat het universum kwam waar het nu is. Toch wordt ons in de Koran verteld: Voorwaar, uw Heer is Allah, die de paradijzen en de aarde in zes dagen heeft geschapen.
In deze hadith wordt Adam als laatste gevormd op de zevende dag. Toch wordt de betrouwbaarheid van deze hadith grondig besproken onder geleerden, en verschillende beweren dat het zegt dat het in tegenspraak is met de koran en ten onrechte wordt toegeschreven aan de profeet (vzmh).
De critici zijn voornamelijk Yahiya ibn Ma’een, Abd al-Rahman ibn Mahdi, Imam Bukhari, Ibn Taymiyyah en Ibn Qayyim. Laten we ter wille van het argument nadenken en aannemen dat het betrouwbaar is.
Vertelt Allah ons over de schepping?
De Goddelijke Koran is het boek dat ons is gegeven door de Schepper van de Wereld Allah, zijn eigen Naam, onderscheidt ons het beste en is alert dat mensen zeer twijfelachtige wezens kunnen zijn. Allah wijst erop dat als je een kanaal naar de aarde of een trap naar de hemel zou volgen, breng ze dan een symbool.
Als het de wil van Allah was, zou hij ze allemaal tot authentiek leiderschap kunnen brengen, dus behoor niet tot degenen die door onwetendheid worden beïnvloed.” Allah, de bewaker van wijsheid, maakt er een punt van om als aanzienlijk bewijs in de koran over zijn aanwezigheid en creatieve vaardigheden mogelijk te maken, zodat het maximale aantal wezens kan worden gestuurd.
We willen bewijs en Allah geeft ons dat bewijs. Allah wil natuurlijk niet dat we hem volgen of Hem vertrouwen. Zoals hij zegt: “Allah kan zonder hen, en Allah is onbeperkt van alle behoeften.” Hij wenst gewoon dat individuen ervoor kiezen om op hem te vertrouwen, zodat hij hen kan belonen voor hun selectie. Allah is bereid om zelfs degenen die verkeerd hebben gehandeld te vergeven als ze om zijn vergiffenis vragen.
De schepping in de islam: hoe werd de wereld in de islam geschapen?
De wereld zoals de mens die onderscheidt, begint en eindigt bij Allah. In tegenstelling tot het christendom en het jodendom, is de scheppingsprocedure niet in detail gedefinieerd, maar toch genoemd als een eerste punt voor het bevel van Allah.
Het scheppingsverhaal in de islam wordt in de koran aangeduid als de vorming van het universum door de wil van Allah met een eenzame autoriteit: Talloze verzen in de koran benadrukken Allah’s kracht om te bouwen: Schepper van de paradijzen en de aarde uit het niets, Hij heeft slechts zeggen. Daarentegen wil hij iets: “Wees”, en het is, en dat is hoe God schept wat hij wil als hij iets regeert.
Op deze manier vormde Allah de hemel en de aarde, de zon en de maan en de rest van het universum. Hij schiep de planten en de dieren, plaatste ze op de grond en verordende hun de wetten met de natuurlijke orde van alle vormingsfuncties.
Een universum is een zelfbesturend object; het bestaat in de weergave van die regels en wil geen onderbreking, hoewel het “zijn eigen bestaan niet kan toestaan en het zichzelf niet kan verduidelijken”. In de islam wordt dit op zichzelf beschouwd als een categorisch bewijs van het bestaan van Allah.
De wetten die door Allah worden aanbevolen en gemaakt, houden rekening met alle natuurlijke fenomenen en leveren verder bewijs van Allah’s grootheid, die de koran in detail definieert. Hij luidde de dageraad in en maakte de nacht voor rust, de zon en manen een berekening. Dat is de maatstaf die door hem, de Almachtige en Alwijze, is gekozen. Het gewoonterecht, zoals bepaald door Allah, “weerspiegelt en komt uit de volgorde die plaatsvindt in het Goddelijke Koninkrijk” waar Allah ook gebeurt.
Mens & Natuur
Een mens is geschapen uit modder en is dus een fragment van de natuur, niet te onderscheiden ervan. Deze relatie met de natuur komt in het islamitisch leven op tal van manieren naar voren, met als belangrijkste en meest duidelijke de dood.
Bij moslimbegrafenissen moet het dode lichaam worden gewassen, alle voorwerpen worden verwijderd en binnen drie dagen in de grond worden geplaatst – voor een rustigere terugkeer naar de aarde waar het vandaan kwam. Binnen het universum van Allah kreeg de mens een ongewone plaats. In islamitische instructies, in tegenstelling tot die van het christendom, is de mens niet gemaakt naar Gods beeld.
In zekere zin onderscheidde Allah de mens van zijn andere creaties door zijn eigen ziel in de mens te ademen. Deze voorkeursbehandeling van Gods schepping heeft de mens twee voordelen opgeleverd die niet beschikbaar zijn voor de rest van de schepping: (1) vrijheid van keuze en (2) gedetailleerde informatie of “creatieve kennis”.
Moderne wetenschap en islam
Hedendaagse wetenschappers zijn verwonderd over hoe veelvoudig en gecompliceerd het universum is in de wetenschappen van de astronomie; scheikunde, astrofysica en moleculaire biologie hebben de grenzen van onze informatie steeds verder verlegd. Deze nieuwe ontdekkingen hebben aanzienlijk geholpen om te begrijpen wat de ayah in de koran betekent.
Er is bijvoorbeeld een gedeelte met verzen waarin Allah zegt dat er gedurende de gehele procedure van menselijke ontwikkeling een fase is waarin we een ‘Alaq in de baarmoeder waren. Het woord betekent nauwkeurig ‘een vastklampend ding’. Desalniettemin heeft niemand in de afgelopen eeuwen onderscheiden op welke manier dat onderdeel zou kunnen zijn van het ontwikkelingsproces van een foetus.
Dus, tolken, waarnemers en geleerden hebben geprobeerd het te verduidelijken alsof we bloedklonten of andere vreemde dingen in de baarmoeder waren. Nieuwe ontdekkingen in de afgelopen jaren hebben aangetoond dat in de vroege stadia van de zwaartekracht, het bevruchte ei zich echt hecht aan de baarmoederwand en zich daar vastkleeft als het opkomt. Zo ontsluit de huidige informatie een ander mysterie dat eerdere moslims alleen konden voorspellen.
Hetzelfde geldt in andere gebieden in een nogal verrassende mate. Als we de ayah van de koran bestuderen die betrekking heeft op de vorming van het universum, staan we versteld, vooral omdat ze overeenkomen met wat we alleen in de afgelopen tien, twintig en vijftig jaar hebben blootgelegd.
Lees ook: Het dragen van prachtige jurken in droom islam; Wat betekent overspel in de islam?