Homero, biografía, vida y obra, quien fue

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Homero, biografía, vida y obra, quien fue.Homero fue el más importante y antiguo de los escritores griegos y romanos. Los griegos y los romanos no se consideraban educados a menos que conocieran sus poemas.

Su influencia se sintió no solo en la literatura sino también en la ética y la moral a través de las lecciones de sus obras maestras. Es la primera fuente en buscar información sobre el mito y la religión griegos. Sin embargo, a pesar de su prominencia, no tenemos pruebas firmes de que haya vivido alguna vez.

” Homero y Hesíodo han atribuido a los dioses todas las cosas que son una vergüenza y una desgracia entre los mortales, el robo y el adulterio y el engaño mutuo ” .
Jenófanes (un filósofo presocrático )

La vida del bardo ciego

Porque Homero actuó y cantó, se le llama bardo. Se cree que fue ciego, y por eso se le conoce como el bardo ciego, al igual que Shakespeare, recurriendo a la misma tradición, es conocido como el bardo de Avon.

Se cree que el nombre “Homero”, que es inusual para la época, significa “ciego” o “cautivo”. Si es “ciego”, puede que tenga más que ver con la representación del bardo ciego de La Odisea llamado Phemios que con el compositor del poema.

Lugares de nacimiento y fecha de Homero

Hay varias ciudades en el mundo griego antiguo que tienen el prestigioso reclamo de ser el lugar de nacimiento de Homero. Smyrna es una de las más populares, pero Chios, Cyme, Ios, Argos y Atenas están en la carrera. Las ciudades eólicas de Asia Menor son las más populares; Los valores atípicos incluyen Ithaca y Salamina.

Plutarco ofrece una selección de Salamina, Cyme, Ios, Colofón, Tesalia, Esmirna, Tebas , Quíos, Argos y Atenas, según una tabla que muestra autores antiguos que proporcionaron información biográfica sobre Homero, en “Vidas de Homero (Continuación)” por TW Allen; El Diario de Estudios Helénicos , vol. 33, (1913), págs. 19-26. La muerte de Homero es menos controvertida, siendo Ios el favorito abrumador.

Como ni siquiera está claro que Homero vivió, y dado que no tenemos una solución en la ubicación, no debería sorprendernos que no sepamos cuándo nació. Generalmente se considera que llegó antes que Hesíodo. Algunos lo consideraron contemporáneo de Midas (Certamen).

Se dice que Homero tuvo dos hijas (generalmente, las simbólicas de la Ilíada y la Odisea ), y ningún hijo, según West , por lo que los Homeridai, a los que se hace referencia como seguidores de Homero y se arrepintieron ellos mismos, pueden Realmente no pretenden ser descendientes, aunque la idea ha sido entretenida.

La guerra de Troya

El nombre de Homero siempre estará relacionado con la Guerra de Troya porque Homero escribió sobre el conflicto entre griegos y troyanos, conocido como la Guerra de Troya, y los viajes de regreso de los líderes griegos. Se le atribuye contar toda la historia de la Guerra de Troya, pero eso es falso. Hubo muchos otros escritores de lo que se llama el “ciclo épico” que contribuyeron con detalles que no se encuentran en Homero.

Homero y la epopeya

Homero es el primer y más grande escritor de la forma literaria griega conocida como épica, por lo que es en su trabajo que la gente busca información sobre la forma poética. Epica fue más que una historia monumental, aunque fue eso. Dado que los bardos cantaban historias de memoria, necesitaban y usaban muchas técnicas mnemónicas, rítmicas y poéticas que encontramos en Homero. La poesía épica fue compuesta usando un formato riguroso.

Grandes obras acreditadas a Homero – Algunas por error

Incluso si el nombre no es suyo, muchos consideran que Homer es el escritor de la Ilíada y, posiblemente, la Odisea , aunque hay razones estilísticas, como inconsistencias, para debatir si una persona escribió ambas. Una inconsistencia que resuena para mí es que Odiseo usa una lanza en La Iliada , pero es un arquero extraordinario en la Odisea . Incluso describe su destreza con el arco demostrada en Troya [fuente: “Notas sobre la guerra de Troya “, por Thomas D. Seymour, TAPhA 1900, p. 88.].

Aunque estos dos grandes poemas épicos dela antigua Grecia siempre se ha atribuido a la figura sombría de Homero, poco se sabe de él más allá del hecho de que su nombre era el que los griegos atribuyeron en la antigüedad a los poemas. Que hubo un poeta épico llamado Homero y que jugó el papel principal en la configuración de la Ilíada y la Odisea , se puede decir que es probable. Si se acepta esta suposición, Homero seguramente debe ser uno de los mejores artistas literarios del mundo.
A Homero se le atribuye a veces, aunque de manera menos creíble, los Himnos homéricos . Actualmente, los estudiosos piensan que estos deben haber sido escritos más recientemente que el período Arcaico Temprano (también conocido como el Renacimiento griego), que es la era en la que se cree que vivió el mayor poeta épico griego.

Ilíada
Odisea
Himnos homéricos

Personajes principales de Homero

En la Ilíada de Homero , el personaje principal es el héroe griego por excelencia, Aquiles. La epopeya afirma que es la historia de la ira de Aquiles. Otros personajes importantes de la Ilíada son los líderes de los bandos griego y troyano en la Guerra de Troya, y los dioses y diosas altamente partidistas, aparentemente humanos, los inmortales.

En La Odisea , el personaje principal es el personaje principal, el astuto Ulises. Otros personajes importantes incluyen la familia del héroe y la diosa Atenea.

Referencias Tempranas

Implícitas referencias a Homero y citas de los poemas datan de mediados del siglo 7 AC . Archilochus , Alcman , Tyrtaeus y Callinus en el siglo VII y Safo y otros a principios del siglo VI adaptaron la fraseología homérica y la métrica a sus propios propósitos y ritmos. Al mismo tiempo, las escenas de las epopeyas se hicieron populares en las obras de arte. El “Himno al Apolo de Delos” pseudohomérico , probablemente de composición de finales del siglo VII , afirmaba ser obra de “un hombre ciego que habita en Chios accidentado”, una referencia a una tradición sobre el propio Homero. La idea de que Homero tenía descendientes conocidos como“Homeridae”, y que se habían hecho cargo de la preservación y propagación de su poesía , se remonta al menos a principios del siglo sexto ANTES DE CRISTO . De hecho, no pasó mucho tiempo antes de que comenzara una especie de erudición homérica: Teágenes de Regio, en el sur de Italia, hacia fines del mismo siglo escribió la primera de muchas interpretaciones alegóricas.

Para el siglo V las ficciones biográficas ya estaban en marcha; el filósofo presocrático Heraclito de Éfeso hizo uso de una leyenda trivial de la muerte de Homero, que fue causada por disgusto por no poder resolver el enigma de algunos niños sobre la captura de piojos, y el concepto de un concurso de citas entre Homero y Hesíodo (después de Homero antiguo de los poetas griegos) puede haber sido iniciado en la tradición sofística . El historiador Herodoto le asigna la formulación de la teología griega de Homero y Hesíodo y afirmó que podrían haber vivido no más de 400 años antes de su propio tiempo, el siglo quinto ANTES DE CRISTO . Esto debería contrastarse con la suposición superficial, popular en muchos círculos a lo largo de la antigüedad, de que Homero debe haber vivido poco después de la Guerra de Troya sobre la que cantó.

La creencia general de que Homero era originario de Jonia (la parte central de la costa occidental de Asia Menor) parece una conjetura razonable porque los poemas en sí son predominantemente Dialecto iónico . Aunque Smyrna y Chios pronto comenzaron a competir por el honor (el poeta Píndaro , a principios del siglo V a. C. , asoció a Homero con ambos), y otros se unieron, ninguna memoria local autenticada sobrevivió en ninguna parte de alguien que, poeta oral o no, haya sido notable en su tiempo. La ausencia de hechos concretos desconcertó pero no disuadió a los griegos; Las ficciones que habían comenzado incluso antes del siglo V a. C. se desarrollaron en la era alejandrina en los siglos III y II a. C. (cuando la erudición falsa y la verdadera abundaban) en pseudobiografías fantásticas, y estos fueron refinados por los eruditos derivados del Imperio Romano.. El que más tiempo ha sobrevivido pretende ser el propio Heródoto; pero carece de verdad objetiva.

Inferencias Modernas

Los estudiosos modernos están de acuerdo con las fuentes antiguas solo sobre el lugar general de actividad de Homero. La pieza más concreta de evidencia antigua es que sus descendientes, los Homeridae , vivían en la isla jónica de Chios . Sin embargo, ciertas referencias locales en el poema sugieren un ambiente del Egeo oriental para el autor principal de la Ilíada ; es decir, hasta la cima de Samotracia que aparece sobre la masa de Imbros que interviene cuando se ve desde la llanura deTroya , a las aves en la desembocadura del Cayster cerca de Éfeso , a las tormentas de Icaria y los vientos del noroeste de Tracia. La coloración del Egeo Oriental es más tenue en la Odisea , que se desarrolla principalmente en el oeste de Grecia; pero la vaguedad del poema sobre la posición de Ítaca , por ejemplo, no es incompatible con la idea de un poeta en Jonia que elabora materiales derivados del otro lado del mundo griego.

Es cierto que hay dudas sobre si la Ilíada y la Odisea fueron compuestas por el mismo autor principal. Tales dudas comenzaron en la antigüedad misma y dependían principalmente de la diferencia de género (la Ilíada era marcial y heroica, la Odisea picaresca y a menudo fantástica), pero pueden verse reforzadas por sutiles diferencias de vocabulario, incluso aparte de las impuestas por diferentes sujetos.La concepción de Aristóteles de la Odisea como una obra de la vejez de Homero no es imposible; pero si la Ilíada es la primera de las dos (como parece probable por su estructura más simple y la mayor frecuencia de formas lingüísticas relativamente tardías en la Odisea ), la Odisea podría haberse creado después de su imagen, y como un suplemento consciente, una vez Se había dado el ejemplo de composición monumental . En cualquier caso, las similitudes de los dos poemas se deben en parte a la coherencia de la tradición poética heroica que subyace a ambos.

La evidencia interna de los poemas es útil para determinar cuándo vivió Homero. Ciertos elementos del lenguaje poético, que era una amalgama artificial que nunca se reprodujo exactamente en el habla, indican que las epopeyas no solo fueron de composición post-micénica, sino también sustancialmente después de la fundación de los primeros asentamientos jonios en Asia Menor de aproximadamente 1000 a . C. La unión de vocales cortas adyacentes y la desaparición del semivolco digamma (una letra que anteriormente existía en elAlfabeto griego ) son las indicaciones más significativas de esto. En el otro extremo de la escala de tiempo, el desarrollo en los poemas de un artículo definido verdadero, por ejemplo, representa una fase anterior a la ejemplificada en la poesía de mediados y finales del siglo VII. Tanto estilística como métricamente, los poemas homéricos parecen ser anteriores a los poemas hesiódicos, que muchos estudiosos colocan poco después del 700 a . C. Un criterio diferente y quizás más preciso lo proporcionan los objetos y las prácticas que se pueden mencionar en los poemas. Desde este punto de vista, nada, excepto una o dos adiciones probablemente atenienses, parece ser posterior a aproximadamente 700; por otro lado, el rol asignado en la Odisea Para los fenicios, los comerciantes, junto con uno o dos fenómenos más, sugieren una fecha de composición, al menos para los contextos relevantes , de algún tiempo posterior a 900. Algunos pasajes en la Ilíada pueden implicar una nueva forma de lucha en formación cercana, dependiente sobre el desarrollo de una armadura especial para soldados de a pie (hoplitas) después de aproximadamente 750, y referencias a la máscara de Gorgona como un punto de motivo decorativo en la misma dirección.

Es cierto que los poemas contienen muchos elementos tradicionales y arcaicos , y su lenguaje y antecedentes materiales son un compuesto de diferentes componentes.originario en diferentes fechas. Parece, sin embargo, plausible concluir que el período de composición de las epopeyas a gran escala (a diferencia de sus predecesores mucho más cortos) fue el siglo noveno u octavo, con varias características que apuntan más claramente al octavo. La Odisea puede pertenecer cerca del final de este siglo, la Ilíada más cerca de su medio. Puede que no sea una coincidencia que los cultos de los héroes homéricos tienden a surgir hacia finales del siglo VIII, y que las escenas de la épica comienzan a aparecer en botes casi al mismo tiempo.

Homero Como Un Poeta Oral

Pero incluso si se conoce su nombre y se puede inferir su fecha y región, Homero sigue siendo principalmente una proyección de los grandes poemas. Sus cualidades son significativas para su gusto y su visión del mundo, pero también revelan algo más específico sobre su técnica y el tipo de poeta que fue. Ha sido uno de los descubrimientos más importantes de la erudición homérica, asociado particularmente con el nombre de un erudito estadounidense, Milman Parry , que la tradición homérica era oral, que era una especie de poesía hecha y transmitida de boca en boca y sin la intervención de la escritura. De hecho, el propio término de Homero para un poeta es aoidos , “cantante”. La Odisea describe dos de estos poetas con cierto detalle: Phemius, el cantante de la corte en el palacio de Odiseo en Ítaca, y Demodocus, que vivía en la ciudad de los feacios semimíticos y cantaba tanto para los nobles en el palacio de Alcinous como para el público reunido en los juegos celebrados para Odiseo. En esta ocasión canta sobre la historia de amor ilícita de Ares y Afrodita en una versión que dura exactamente 100 versos homéricos. Esta y las otras canciones asignadas a estos cantantes, por ejemplo, la del Caballo de Troya , resumida en la Odisea, sugieren que el aoidoi ordinarioEn la heroica tradición trabajó con poemas relativamente cortos que se podían dar completamente en una sola ocasión. Eso es lo que cabría esperar, y lo confirman los hábitos de los cantantes y el público en otros períodos y en otras partes del mundo (la tradición de los cantantes poeta de la Serbia musulmana ha proporcionado la comparación más fructífera hasta ahora).

Cualquiera que sea la ocasión preferida para una canción heroica, ya sea la fiesta aristocrática, el festival religioso o las reuniones populares en taberna o mercado, una limitación natural en la duración de un poema es impuesta por el tiempo disponible del público y el interés, así como por el propio cantante. físico y el alcance de su repertorio. Tales canciones relativamente cortas deben haber proporcionado la columna vertebral de la tradición heredada por Homero, y es probable que sus retratos de Demodocus y Phemius sean precisos a este respecto. Lo que el propio Homero parece haber hecho es introducir el concepto de un estilo de poesía bastante diferente, en forma de un poema monumental que requería más de una hora o noche para cantar y podría lograr efectos nuevos y mucho más complejos, en la literatura. y términos psicológicos, que los alcanzables en las canciones más anecdóticas y episódicas de sus predecesores.

Técnicas poéticas

Se puede preguntar cómo se puede confiar tanto en clasificar a Homero como cantante oral, ya que si difiere de Femio o Demodoco en términos de longitud, también puede haber diferido radicalmente en sus técnicas poéticas. La naturaleza misma de su verso puede proporcionar una parte sustancial de la respuesta. El estilo de los poemas es “formulaico”; es decir, dependen en gran medida del uso no solo de epítetos comunes y versos repetidos o grupos de versos, que también se pueden encontrar en un grado mucho menor en un imitador alfabetizado como Virgilio, sino también en una multitud de frases fijas que se emplean una y otra vez para expresar una idea similar en una parte similar del verso.

La instancia más clara y simple es la llamada fórmulas de sustantivo-epíteto . Estos constituyen un verdadero sistema, en el que cada dios o héroe principal posee una variedad de epítetos de los cuales la elección se realiza únicamente de acuerdo con la cantidad de verso y qué parte de él, el cantante desea utilizar. Odiseo se llama Odiseo divino, Odiseo de muchos consejos, u Odiseo divino de larga duración, simplemente de acuerdo con la cantidad de material que se colocará en el resto del verso hexámetro (seis pies). Una nave se describe como negra, hueca o simétrica, no para distinguir esta nave particular de otras, sino únicamente en relación con las cualidades y demandas del contexto rítmico.. Todo el sistema sustantivo-epíteto es extenso y económico: cubre una gran variedad de temas con muy poca reduplicación exacta o superposición innecesaria.

Parecería que un sistema tan refinado y complejo no podría ser la invención de un solo poeta, sino que debe haber evolucionado gradualmente en una larga tradición que necesitaba tanto la extensión como la economía por razones funcionales, que dependían de estas unidades de frase fija. debido a su naturaleza oral, en la cual la memoria, la práctica y una especie de improvisación reemplazan el progreso deliberado, autocorregible, palabra por palabra del compositor de lápiz y papel. Es cierto que el resto del vocabulario de Homero no es tan marcadamente formulado como su aspecto sustantivo-epíteto (o, otro ejemplo popular, como sus expresiones para comenzar y terminar un discurso). Muchas expresiones, muchas porciones de oraciones se inventan individualmente para la ocasión, o al menos eso parece. Aun así, hay un componente fuertemente formulado y listo en el lenguaje artificial que fue utilizado por Homero, incluido su menoraspectos conspicuos como la disposición de partículas, conjunciones y pronombres.

Parece, por lo tanto, que Homero debe haberse entrenado como un aoido ordinario , que comenzó (como la mayoría de los guslari yugoslavos actuales ) construyendo un repertorio de canciones de duración normal adquiridas de cantantes ya establecidos. Las mayores aventuras heroicas del pasado ya deben haber sido prominentes en cualquier repertorio, especialmente las aventuras panhelénicas de los Siete contra Tebas , los argonautas y el ataque aqueo a Troya . Algunos aspectos de la guerra de Troya podría ya haberse expandido en canciones de duración inusual, aunque una que todavía era manejable en una sola ocasión. Sin embargo, presumiblemente el proceso se llevó mucho más lejos en la creación de la Ilíada monumental , que consta de más de 16,000 versos, lo que tomaría cuatro o cinco largas tardes, y tal vez más, para realizar. Este avance en lo monumental, que hizo demandas excepcionales y casi irrazonables del público, presupone un cantante de una capacidad y reputación bastante excepcionales, alguien que podría imponer la forma nueva y ciertamente difícil a sus oyentes por el genio puro y desconocido de su canción.

El siglo VIII AC TAMBIÉN fue, en otros aspectos, una era de innovación cultural., sobre todo en la dirección de la monumentalidad, y pueden haber encontrado enormes templos (como el antiguo templo de Hera en Samos) y jarrones funerarios colosales (como los tazones para mezclar y las ánforas en el llamado estilo geométrico del cementerio de Dipylon en Atenas) un análogo literario en la idea de un vasto tratamiento poético de la guerra de Troya. Pero en un sentido importante, Homero se basaba en una tendencia de toda la poesía heroica oral conocida.hacia la elaboración y expansión. El cantante no adquiere una canción de otro cantante por simple memorización. Ajusta lo que escucha a su reserva existente de frases, escenas típicas y temas, y tiende a reemplazar lo que no le es familiar con algo que ya sabe, o expandirlo agregando material familiar que le falta. Cada cantante en una tradición oral viva tiende a desarrollar lo que adquiere. Hay un elemento de improvisación, así como de memoria, en su apropiación de material fresco; y a juzgar por la práctica de los cantantes estudiados desde mediados del siglo XIX en Rusia, Serbia, Chipre y Creta, la inclinación a adaptarse, elaborar y mejorar es algo natural para todos los poetas orales.

Estructura poética acumulativa

Homero debe haber decidido elaborar sus materiales no solo en calidad sino también en longitud y complejidad. Toda la poesía oral es acumulativa.en esencia; el verso se construye agregando frase sobre frase, la descripción individual agregando verso sobre verso. Toda la trama de una canción consiste en la acumulación progresiva de motivos menores y temas principales, desde ideas simples (como “el héroe emprende un viaje” o “se dirige a su enemigo”) hasta escenas típicas (como asambleas de hombres o dioses) a complejos temáticos desarrollados pero estandarizados (como episodios de reconocimiento o reconciliación). Homero parece haber llevado esta tendencia acumulativa a nuevas regiones de poesía y narrativa; en esto como en otros aspectos (por ejemplo, en su lenguaje poético) estaba aplicando su propia visión individual a la materia prima fértil de una tradición extensa y bien conocida.

El resultado es mucho más complejo que con un poema tradicional ordinario. Comprender el origen y las cualidades esenciales de la Ilíada o la Odisea implica tratar de separar no solo los componentes separados de la tradición pre-homérica sino también las contribuciones probables de Homero, ya sea distinguibles por su dependencia de la idea monumental o por su aparente novedad vis -à-vis la tradición en su conjunto o por otros medios. Los componentes dialectales y lingüísticos deben identificarse en la medida de lo posible: sobrevivientes de la lengua micénica , por ejemplo, o palabras utilizadas exclusivamente en las ciudades eólicas de la costa oeste de Asia Menor , o dialecto ateniense, formas introducidas en los poemas después de la época de Homero; así deben ser las referencias específicas a armaduras, vestimenta, casas, costumbres funerarias, geografía política, etc., que probablemente se puedan asignar a la Edad del Bronce tardía , la Edad del hierro temprana o el período de actividad de Homero, como mínimo. tomarse como relativamente temprano o tarde dentro de todo el rango de la tradición poética hasta Homero. Estas son las tareas de la erudición homérica moderna. Sin embargo, tales formas e ideas diferentes en Homero no están convenientemente separadas en secciones distintas del texto, que por lo tanto pueden asignarse a fases tempranas o tardías de composición.. Por el contrario, pueden coexistir en una sola forma lingüística (artificial) o en una sola frase descriptiva. Cualquier miembro de la tradición, no menos Homero mismo, puede, además, haber elegido arcaizar en una ocasión, innovar en otra. Un resultado es que elLas epopeyas son autoridades dudosas para la evaluación de eventos históricos como el ataque a Troya o el estado de los trabajadores, al igual que son fuentes ambiguas para la gramática o teología griega temprana. Otra es que no están vinculados a una sola visión del mundo o período o modo de percepción; más bien, unen juicios y experiencias nunca vistas juntas en la vida “real” en un todo que es literario pero que revela la estructura subyacente de la existencia humana.

Estabilizando El Texto

Una pregunta importante y difícil, que afecta la precisión de los textos homéricos modernos, es la fecha en que las epopeyas se “arreglaron”, lo que significa que se les da una forma escrita autorizada , ya que la transmisión oral siempre es en cierta medida fluida. Un alfabético sistema de escritura llegó a Grecia en el noveno o principios del siglo octavo ANTES DE CRISTO . Antes de eso había una brecha de 200 o 300 años, luego del colapso de la cultura micénica y la desaparición de la escritura lineal B (con cada signo generalmente representando una sílaba), durante el cual Grecia parece no haber sido analfabeta. Durante ese intervalo, ciertamente, se formó gran parte de la tradición épica . Las primeras inscripciones alfabéticas que han sobrevivido, algunas de ellas con breves fragmentos de verso hexámetro , datan de aproximadamente 730 a . C. Por lo tanto, si Homero creó la Ilíada en algún momento después de 750 AC, posiblemente podría haber usado la escritura para ayudarlo. Algunos estudiosos piensan que lo hizo. Otros creen que puede haber permanecido sin alfabetizar (ya que la alfabetización no se asocia normalmente con la creatividad oral), pero le dictó el poema a un asistente alfabetizado. Aún otros creen que los poemas pueden haber sido preservados oralmente y no de manera demasiado imprecisa al menos hasta mediados de los años siguientes, el siglo VII, cuando la “literatura” en sentido estricto apareció en la poesía de Archilochus . Hay objeciones a las tres teorías, pero esto puede ser generalmente acordado: que el uso de la escritura fue en cualquier caso auxiliar, que Homero se comportó de manera importante como un poeta oral tradicional. Algunos estudiosos están convencidos de que ciertos efectos más sutiles y referencias cruzadas de la poesía de Homero serían imposibles sin la capacidad de consultar un texto escrito. Eso es dudoso; Ciertamente, las capacidades incluso de los poetas orales ordinarios en esta dirección son constantemente sorprendentes para los alfabetizados habituales.

Al menos puede aceptarse que los textos parciales de las epopeyas probablemente estaban siendo utilizados por los Homeridae y por recitadores profesionales conocidos comorapsodas (que eran ya no creativo y habían abandonado el uso de la lira ) en la última parte del siglo séptimo ANTES DE CRISTO . La primera versión completa bien puede haber sido la establecida como estándar para las competiciones rapsódicas en el gran festival cuadrienal de Atenas , el Panateneas , en algún momento durante el siglo 6 AC . Incluso eso no solucionó permanentemente el texto, y desde entonces la historia de las epopeyas fue una de distorsión periódica seguida de actos progresivamente más efectivos de estabilización. La difusión generalizada de los poemas como consecuencia del crecimiento del comercio de libros atenienses en el siglo V y la proliferación de bibliotecas después del 4 fue seguida por el trabajo crítico del erudito alejandrino Aristarco de Samotracia en el siglo II a. C. , y mucho más tarde por la propagación de textos minúsculos precisos (especialmente el famoso manuscrito conocido como Venetus A de la Ilíada ), que incorpora los mejores resultados de la erudición grecorromana, en el mundo bizantino del Medio Siglos. Es posible que se hayan agregado porciones raras de cualquier poema después, pero no mucho después, del acto principal de composición; la expedición nocturna que resulta en la captura del espía troyano Dolon y que llena el décimo libro de la Ilíada , algunas de las escenas del inframundo en el undécimo libro de la Odisea, y gran parte del final de la Odisea después de la línea 296 del 23er libro (considerado por Aristarco como su conclusión original) son los candidatos más probables por motivos de estructura, lenguaje y estilo.

Incluso aparte de las posibilidades de elaboración a mediana escala, la Ilíada y la Odisea ejemplifican ciertas inconsistencias menores de toda la poesía oral, y ocasionalmente se muestra la amalgamación del compositor de material tradicional en una estructura a gran escala. Sin embargo, la impresión primordial es de unidad poderosa.

La Ilíada

La Ilíada no es simplemente una destilación de toda la guerra prolongada contra Troya, sino simultáneamente una exploración del ideal heroico en toda su autocontradicción: su orgullo loco y prepotente, su fuerza magnífica pero animal, su humanidad suprema pero obtusa . El poema es, en verdad, la historia de la ira de Aquiles , el mayor guerrero del lado griego, que se anuncia en sus primeras palabras; Sin embargo, para miles de versos en el extremo, Aquiles es una presencia invisible mientras medita entre sus mirmidones , esperando que se cumpla la promesa de Zeus : la promesa de que los troyanos prenderán fuego a los barcos aqueos y obligarán al rey Agamenón a rogarle que regrese. a la pelea Gran parte de la poesía entre el primer libro, en el que estalla la disputa, y el 16, en el que Aquiles hace la concesión crucial de permitir que su amigo Patroclus pelee en su nombre, consiste en largas escenas de batalla, en las que los encuentros individuales se alternan con movimientos masivos de los ejércitos enemigos. La poesía de batalla se basa en elementos y motivos típicos y frecuentemente recurrentes, pero también varía sutilmente por episodios altamente individualizados y piezas preparadas: el catálogo de contingentes de tropas , los duelos formales entre París y Menelao y Ajax y Héctor , la identificación de Helen de los príncipes aqueos, Agamenón inspeccionando sus tropas, el triunfo de Diomedes , el famoso encuentro de Héctor en Troya con su esposa Andrómaca, la construcción del muro aqueo, la embajada fracasada en Aquiles, la expedición nocturna, la seducción de Hera de Zeus y la posterior revitalización de los aqueos por parte de Poseidón . La muerte de Patroclus en dos tercios del poema devuelve a Aquiles a la lucha, aunque no antes de la recuperación del cuerpo de Patroclus, la fabricación de una nueva armadura divina para Aquiles y su reconciliación formal con Agamenón. En el libro 22 mata al engañado Héctor; a continuación, restaura su estatus heroico mediante los juegos funerarios para Patroclus; y en el libro final Aquiles es obligado por los dioses a restaurar los valores civilizados y su propia magnanimidad al entregar el cuerpo de Héctor al rey Príamo .

La odisea

La Odisea tiende a ser de expresión más blanda y, a veces, más difusa en el progreso de su acción, pero presenta una estructura aún más compleja y armoniosa que la Ilíada . Los elementos principales son la situación en Ítaca , dondePenélope , la esposa de Odiseo y su hijo pequeño,Telémaco , son impotentes ante sus pretendientes arrogantes mientras se desesperan por el regreso de Odiseo del asedio de Troya; El viaje secreto de Telémaco al Peloponeso para conocer las noticias de su padre, y sus encuentros allí con Néstor , Menelao y Helena ; El peligroso pasaje de Odiseo, al que se opone el propio dios del mar Poseidón , desde la isla de Calypso hasta la de los feacios, y su narración allí (del libro 9 al libro 12) de sus fantásticas aventuras después de abandonar Troya , incluido su escape del cueva de los cíclopes , polifemo; su llegada de regreso a Ítaca, solitaria y de noche, en el punto medio del poema, seguida de su reunión con su diosa protectora Atenea , sus elaborados disfraces, su autorrevelación al fiel cerdito Eumaeus y luego a Telémaco, su complicado plan para disposición de los pretendientes, y su cumplimiento sangriento. Finalmente llega el reconocimiento por su fiel Penélope, su recuento de sus aventuras, su reunión con su anciano padre, Laertes, y la restitución, con la ayuda de Atenea, de la estabilidad en su reino isleño de Itaca.

Perspectiva

Aunque se cree que Homero vivió en la Edad Arcaica temprana, el tema de sus epopeyas es la Edad de Bronce , la era micénica anterior. Entre entonces y cuando Homero pudo haber vivido hubo una “edad oscura”. Por lo tanto, Homero escribe sobre un período sobre el cual no hay un registro escrito sustancial. Sus epopeyas nos dan una idea de esta vida anterior y la jerarquía social, aunque es importante darse cuenta de que Homero es un producto de su propio tiempo, cuando la polis (ciudad-estado) estaba comenzando, así como el portavoz de las historias transmitidas las generaciones, por lo que los detalles pueden no ser fieles a la era de la guerra de Troya.

La voz del mundo

En su poema, “La voz del mundo”, el poeta griego del siglo II Antipater de Sidon, mejor conocido por escribir sobre las Siete Maravillas (del mundo antiguo), alaba a Homero en los cielos, como se puede ver en este público. traducción del dominio de la antología griega:

” El heraldo de la destreza de los héroes y el intérprete de los inmortales, un segundo sol sobre la vida de Grecia, Homero, la luz de las Musas, la boca eterna de todo el mundo, se esconde, oh extraño, bajo el mar. arena lavada ” .

¿Por qué es importante Homero?

Homero es el presunto autor de la Ilíada y la Odisea , dos poemas épicos muy influyentes de la antigua Grecia. Si Homero compuso las obras, es uno de los mejores artistas literarios del mundo y, a través de estos poemas, afectó los estándares e ideas occidentales.
También es uno de los autores más influyentes en el sentido más amplio, ya que las dos epopeyas proporcionaron la base del griego. La educación y la cultura a lo largo de la era clásica y formaron la columna vertebral de la educación humana hasta la época del Imperio Romano y la difusión del cristianismo. Indirectamente a través del libro de Virgilio, La Eneida (que fue libremente moldeado después de que los patrones de la Ilíada y la Odisea ), directamente a través de su avivamiento bajo bizantino cultura de finales del siglo octavo CE en adelante, y posteriormente a través de su paso en Italia con el griego eruditos que huyeron hacia el oeste de los otomanos, losLas epopeyas homéricas tuvieron un profundo impacto en la cultura renacentista de Italia. Desde entonces, la proliferación de las traducciones ha ayudado a convertirlas en los poemas más importantes de la tradición clásica europea.
Probablemente fue a través de su impacto en la cultura griega clásica que la Ilíada y la Odisea afectaron sutilmente los estándares e ideas occidentales. Los griegos consideraban las grandes epopeyas como algo más que obras literarias; sabían mucho de ellos de memoria y los valoraban no solo como un símbolo de unidad y heroísmo helénico, sino también como una antigua fuente de instrucción moral e incluso práctica.

¿Era Homero una persona real?

Los eruditos no están seguros de si existió. Si es real, se cree que vivió alrededor del siglo IX u VIII a. C. y era nativo de Jonia . Poeta de la tradición oral , sus obras probablemente fueron transcritas por otros. Tradicionalmente se lo retrata como ciego, y algunos afirman que era analfabeto.

¿Homero escribió la Odisea ?

La autoría de la Odisea y la Ilíada está en disputa. Mientras que algunos estudiosos creen que Homero es el único responsable, otros afirman que los poemas fueron contados y revisados ​​por numerosas personas. Esta teoría ha llevado a varias explicaciones para el uso de la palabra Homero . Algunos especulan que era un término que significa poeta ciego errante.
La influencia de Homero parece haber sido más fuerte en algunos de los componentes formales más conspicuos de los poemas. La participación de los dioses puede dignificar los eventos humanos y hacer que parezcan triviales o trágicos; debe haber sido durante mucho tiempo parte de la tradición heroica, pero la frecuencia y la riqueza de las asambleas divinas en la Ilíada , o la relación peculiarmente personal y ambivalente entre Odiseo y Atenea en la Odisea, probablemente reflejan el gusto y la capacidad de los principales. compositor. La multiplicidad de la batalla, el realismo equívoco de la muerte en cien formas, debe haberse desarrollado entre los predecesores de Homero, pero nunca antes se pudo haber desplegado con un efecto tan masivo y complejo. En los símiles extendidos, la tensión de la acción heroica se alivia con la intromisión iluminadora de un mundo contemporáneo bastante diferente y a menudo pacífico, en imágenes desarrolladas a menudo casi con anhelo más allá del punto de comparación inmediato. Estas símiles , en su ubicación y sus detalles al menos, seguramente dependen del compositor principal. Y, sin embargo, más allá de intuiciones tan generales como estas, el intento de aislar sus contribuciones especiales a menudo se vuelve contraproducente. La Ilíada y la Odisea deben su estatus único precisamente a la confluencia creativa y por lo tanto in-analizable de la tradición y el diseño, la fijación cristalina de un estilo formulado y la espontaneidad móvil de una brillante visión personal. “Homero” implica, sobre todo, esta fusión.

El resultado es una impresionante amalgama de poder literario y refinamiento. La Ilíada y la Odisea, sin embargo, deben su preeminencia no tanto a su antigüedad y a su lugar en la cultura griega en su conjunto, sino a su éxito intemporal al expresar en gran escala gran parte del triunfo y la frustración de la vida humana. Aunque toda la literatura debe estar comprometida con eso hasta cierto punto, épicalos poemas no están donde más se espera encontrarlos. Pero estos poemas se elevan por encima de las preocupaciones inmediatas de la batalla heroica o la lucha contra los dioses y la naturaleza o contra las fuerzas monstruosas, y lo hacen con la ayuda de un lenguaje poético de gran simplicidad y sutileza, una técnica narrativa robusta y sorprendentemente variable, y una núcleo de historias notables en torno a la Guerra de Troya y sus secuelas. Su mayor poder radica, tal vez, en su calidad dramática porque gran parte de cada poema consiste en conversaciones y discursos, en los cuales la retórica se mantiene firmemente bajo control y los personajes individuales emergen mientras se enfrentan entre sí y con los dioses con consejos, preguntas, peticiones, resignación y pasión. Aquiles , Héctor, Menelao, Ajax , Odiseo y los demás adquieren una especie de brillo heroico que incluso la tragedia griega luego encontró difícil de emular. Ese es el resultado, en parte, del mismo arcaísmo de estos antiguos cuentos, que las técnicas especiales de composición monumental nunca intentaron ocultar; pero también depende de algo que se superpone a ese arcaísmo, es decir, una cualidad mítica pura que imparte a estos cuentos algo de la validez universal a la que aspira toda gran literatura y que Homero logró consistentemente y con una aparente facilidad que debe ser engañosa.

Angel Eulises Ortiz
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