L’adultère dans le bouddhisme

L’adultère dans le bouddhisme : la punition pour l’adultère dans le bouddhisme, l’adultère est-il autorisé dans le bouddhisme. L’adultère est en effet un péché dans de nombreuses cultures et institutions religieuses. L’adultère est un rapport sexuel délibéré entre un homme ou une femme marié(e) avec une personne autre que son conjoint légal.

L'adultère dans le bouddhisme : la punition pour l'adultère dans le bouddhisme, l'adultère est-il autorisé dans le bouddhisme.
L’adultère dans le bouddhisme : la punition pour l’adultère dans le bouddhisme, l’adultère est-il autorisé dans le bouddhisme.

De nombreuses religions interdisent explicitement l’adultère et prescrivent des punitions, et beaucoup ne prévoient aucune peine. C’est une pratique contraire à l’éthique qui détruit les autres et les adultères eux-mêmes.

Le bouddhisme interdit tout ce qui cause de la souffrance et de la douleur aux autres. Le bouddhisme met moins l’accent sur les mariages et le péché.

Cependant, Gautam Buddha a enseigné à ses disciples que; un homme et une femme dans une relation amoureuse doivent rester fidèles. L’inconduite sexuelle, comme l’adultère, conduit à la souffrance et à la destruction.

Selon le bouddhisme, l’adultère est une relation sexuelle hors du lit conjugal est une transgression grave qui se traduit par la souffrance des êtres humains.

L’adultère est-il punissable dans le bouddhisme ? L’adultère relève-t-il de la définition des troisièmes préceptes du bouddhisme ?

Dans cet article, nous aborderons l’adultère selon la référence dans le bouddhisme. Nous discuterons des conséquences potentielles de l’adultère et des enseignements bouddhistes sur l’adultère.

L’adultère est-il autorisé dans le bouddhisme ?

Le bouddhisme interdit les relations sexuelles hors du lit conjugal. On croit que l’infidélité conjugale mène à la route de la souffrance.

L’adultère fait référence à Aticaria signifie avoir des relations sexuelles avec quelqu’un d’autre que son conjoint ou avec une personne mariée à quelqu’un d’autre. L’homme adultère est appelé Paradarika et la femme adultère Aticarini.

Dans le bouddhisme, échanger des cadeaux, regarder des films, des réunions secrètes et aller à des rendez-vous n’est pas considéré comme un adultère.

Selon le bouddhisme, lorsqu’une personne établit une relation sexuelle avec la femme ou le mari d’un autre, c’est un adultère.

L’adultère est une transgression et interdit dans le bouddhisme. Selon le bouddhisme, il ne faut pas établir de relation sexuelle avec une autre personne autre que son conjoint.

Dans les écritures bouddhistes, Digha Nikaya a décrit l’infidélité comme « la malfaisance sexuelle conduit à l’immoralité et à la souffrance ».

Dans les premières écritures bouddhistes, l’adultère était un mal qui provenait de la cupidité et des envies sexuelles des vies précédentes. Une âme avide et lubrique renaît sur terre comme; un homme et une femme, certains nés laids et d’autres beaux.

Le laid envie le beau et commet l’adultère avec les épouses du beau. Le bouddhisme a défini l’adultère comme le résultat de la jalousie, de la cupidité et des envies sexuelles.

Gautam Budha a déclaré que  » avoir des relations sexuelles hors mariage, avec la femme d’un autre homme, ou avec une fille fiancée, ou une fille sous la protection de préparateurs (père ou frère) ou des relations sexuelles extraconjugales avec des prostituées; cause finalement des souffrances aux autres êtres humains et à soi-même. Il faut l’éviter ».

Le troisième percept sur les cinq préceptes de la morale bouddhique indique que tout rapport sexuel est illégal, sauf entre les couples légalement mariés. Il s’agit d’inconduite sexuelle, y compris le viol, la masturbation, l’adultère, les relations sexuelles avant le mariage et la prostitution. Ces préceptes forment la base des directives différemment pour les laïcs et le clergé.

Le clergé, les moines et les nonnes doivent maintenir leur chasteté et s’abstenir de se livrer à toute activité sexuelle. Le bouddhisme considérait le célibat comme une norme monastique. Les personnes engagées dans le célibat doivent s’abstenir de se livrer à tout acte sexuel.

Les laïcs doivent rester fidèles à leurs conjoints. Se livrer à une relation sexuelle avec une autre femme ou le mari d’une autre est une inconduite sexuelle qui ouvrira les portes à l’autodestruction.

Un mariage est un engagement à rester fidèle l’un à l’autre, quelle que soit la situation qui se présente. La foi et la confiance sont les essences d’un mariage réussi.

Bien que Bouddha ne se soucie pas des mariages car c’est un choix, il a enseigné aux bouddhistes un chemin vers un mariage réussi. Bouddha a dit qu’un homme doit rester fidèle à sa femme et la femme à son mari.

Ceux qui brisent la promesse de rester fidèles conduisent à l’autodestruction.

Gautama Buddha dans Parabhava Sutta dépeint, « Ne pas être satisfait de sa femme et être vu avec des prostituées et les femmes des autres, est une cause de chute de soi. »

Cette déclaration signifie qu’une personne qui cherche les femmes et les prostituées des autres à cause de ses désirs ne se satisfait pas de sa femme ; ouvre la voie à sa propre destruction.

L’adultère contient des éléments, tels que le mensonge, la tromperie et la prétention, qui est le chemin du péché vers l’enfer.

L’adultère peut aussi avoir un impact sur les autres. Elle a des impacts potentiels tels que la rupture de la confiance, l’humiliation et la disgrâce dans la société, la destruction des familles et la santé mentale des enfants. Même la personne qui commet l’adultère accueille favorablement l’autodestruction.

Ainsi, le bouddhisme est une culture qui interdit tout acte répréhensible qui entraîne la souffrance et la douleur des autres. On ne devrait se livrer à aucune activité immorale et misérable. L’adultère est considéré comme l’un des actes les plus destructeurs et immoraux du bouddhisme qui cause finalement des souffrances aux êtres humains et la chute de soi. Budha suggère d’éviter une telle inconduite sexuelle.

Le troisième précepte de la morale bouddhique :

Budha a enseigné cinq préceptes fondamentaux de la moralité. Ce précepte montre le chemin et guide à la fois les laïcs et le clergé. Ces cinq préceptes fondamentaux demandent à un bouddhiste de ne pas le faire ;

  1. Commettre un meurtre ou tuer
  2. Commettre un vol
  3. Se livrer à une inconduite sexuelle
  4. Faire un faux discours
  5. Utiliser des substances intoxicantes

Le troisième percept des enseignements de Budha demande à une personne de s’abstenir de toute inconduite sexuelle, y compris l’adultère, l’homosexualité, la prostitution, la masturbation et le viol. Le troisième précepte suggère de ne pas commettre d’adultère car c’est une cause d’autodestruction.

Un sous-commentateur du bouddhisme décrit la sexualité d’une femme comme «appartenant au mari» et déclare que «yā hi sāmikassa santakaṃ phassaṃ thenetvā paresaṃ abhiratiṃ uppādenti, tāsaṃ micchācāro».

Ces déclarations signifient qu’il y a inconduite de la part des femmes qui

voler la sexualité du mari et laisser les autres s’amuser

Selon lui, lorsqu’une femme mariée couche avec un autre homme, qui n’est pas leur mari, la femme adultère et son amant sont tenus responsables du vol qui appartient uniquement au mari.

Un homme et une femme n’appartiennent qu’à leur conjoint et s’engagent à rester fidèles l’un à l’autre. S’engager avec une autre femme ou un autre mari est un adultère.

Le troisième précepte, l’inconduite sexuelle, a un sens différent pour les deux ; les laïcs et le clergé.

Les moines et les nonnes reçoivent pour instruction de maintenir la chasteté. Ils ne sont pas autorisés à cohabiter tout en vivant dans une communauté monastique. Le célibat est la norme monastique et les moines choisissent de rester célibataires pour atteindre l’illumination. Bien qu’ils doivent maintenir leur célibat, ils peuvent réintégrer la société en général à leur gré.

Pour les laïcs, ils peuvent profiter du sexe entre les limites de leur lit conjugal. Les rapports sexuels avec une autre femme ou un autre mari constituent une inconduite sexuelle. Le bouddhisme enseigne aux bouddhistes de ne pas commettre d’adultère. C’est une cause de souffrance.

Un mariage est une union d’hommes et de femmes formant une seule chair, et une relation sexuelle doit s’établir uniquement dans les limites conjugales.

Ces préceptes visent à éviter toute action qui, en fin de compte, cause de la souffrance et de la douleur aux autres.

Punition pour adultère dans le bouddhisme

Comme chaque religion ou culture prescrit une punition pour l’adultère, le bouddhisme n’énonce aucune punition pour les adultères. Le bouddhisme ne justifie nulle part l’adultère.

Cependant, l’adultère est une violation du troisième précepte sur les cinq préceptes du bouddhisme. C’est une inconduite sexuelle qui implique des éléments tels que le mensonge, la tromperie, l’infidélité, le non-respect d’une promesse et la prétention.

Bien que le bouddhisme ne prescrive aucune punition, il décrit les conséquences karmiques potentielles de l’adultère.

Écriture bouddhiste Pali, Bouddha explique les conséquences karmiques de l’adultère.

Une dette karmique ne signifie pas que si vous trompez votre partenaire, votre partenaire vous trompera à nouveau. Une dette karmique fait référence à une personne qui commet un adultère qui éprouvera de la souffrance, de la culpabilité, de la honte, de la disgrâce et parfois des maladies. Ils seront confinés en enfer pendant des milliers d’années, puis renaîtront encore et encore jusqu’à ce qu’ils renaissent en tant que moine ou vie monastique.

Par exemple, Bouddha a dépeint dans le conte de Soreyya que « les hommes qui commettent l’adultère subiront l’enfer pendant des milliers d’années après la renaissance et renaîtront en tant que femmes sur terre, des centaines de fois. À ce moment-là, ils doivent gagner du mérite par une dévotion totale à leur mari. ces vies jusqu’à ce qu’ils renaissent en tant qu’hommes pour poursuivre une vie monastique et se libérer du samsara. »

Dhammapada, Pancasiksanusamsa Sutra a déclaré que « l’homme insouciant qui court après la femme d’un autre homme acquiert des défauts, des imperfections, de l’inconfort et renaît en enfer ».

Depuis les temps anciens, de nombreuses cultures telles que l’hindouisme et le christianisme prescrivaient de graves châtiments pour avoir commis l’adultère. Ces châtiments comprennent la décapitation, la brûlure à mort, la lapidation et la mutilation. Tandis que; Le bouddhisme décrit la conséquence karmique de l’infidélité et de la punition en enfer.

Leur cupidité et leurs envies sexuelles ouvriront les portes de l’enfer et de l’autodestruction. Le péché qu’ils ont commis aura de graves conséquences spirituelles. Un adultère renaîtra encore et encore en enfer ; jusqu’à ce qu’il naisse homme et mène une vie monastique ou Moine.

Le cycle de la réincarnation ne s’arrêtera pas tant qu’il n’aura pas atteint l’illumination du salut.

Le bouddhisme croit que les adultères devraient être punis selon la loi du pays et supporter les conséquences karmiques de leurs actes.

Lire plus: Qu’est-ce que l’adultère dans la Bible ?

Ressource externe : BBC

This post is also available in: English (Anglais) Français Deutsch (Allemand) Español (Espagnol) Dansk (Danois) Nederlands (Néerlandais) Svenska (Suédois) Italiano (Italien) Português (Portugais - du Portugal)