Hablemos sobre el posible matrimonio de Jesús. Seguimos a la caza del Jesús histórico, del gran hombre y profeta, del famoso líder espiritual a quien se le atribuye erróneamente el surgimiento del cristianismo.
Más allá de la fe y de los dogmas que se establecen en torno a la tradición, nunca he creído que un dirigente religioso sea menos que otro o quizás menos santo por estar casado. El problema existe para quienes consideran a un ser humano como una divinidad. Prosigamos.
Bárbara Thiering
El texto que se usa como referencia está mencionado en la webgrafía, corresponde a un teóloga de renombre mundial, la Señora Barbara Thiering. Se puede o no estar de acuerdo pero la argumentación es interesante.
Si la línea dinástica paterna era tan importante como insinúan los evangelios oficiales, Jesús no podía ser ajeno a esta, es decir que no podía morir con él su apellido, por así decirlo y, tener descendencia, aseguraría el poder político futuro.
Se habría casado con María Magdalena siguiendo pautas esenias, que hablaban de un matrimonio de prueba de hasta 3 años y otra ceremonia cuando estuviera embarazada de tres meses. Desglosemos un poco el proceso.
La autora menciona varias cosas destacadas pero nosotros solo señalaremos algunos (si desean pueden ir directamente a la url relacionada para ver la versión completa):
Por ejemplo, cuando la mujer derrama perfume de nardo (alabastro) en los pies de Jesús, alude a la simbología del libro del Cantar de los Cantares 1:12:
«Cuando el rey estaba reclinado mi nardo dió su olor», con claras connotaciones íntimas de por medio(significaba la naturaleza de los amantes en el amor nupcial;.
El punto en el que se inician las relaciones con su amado), siendo dicho libro una recopilación de la liturgia, ritos y costumbres en las bodas de los reyes descendientes de David.
Si una esposa unge los pies (genitales) de su esposo con un perfume costoso, le está haciendo una declaración de sumisión, respeto y entrega total a este.
Por supuesto cita algunos de los llamados Evangelios Gnósticos. Más adelante en su particular estilo interpretativo, habla de 3 hijos de esta relación, la primera sería una hija (Damaris o Tamar) nacida alrededor del año 33 de nuestra era; un hijo varón nacido sobre el año 37 (Jesus Justus).
Papiro 2012
En un papiro descubierto en 2012 y validado años después, reaviva el debate sobre el celibato de Jesús. «Y Jesús les dijo, esposa mía …» , menciona un fragmento del manuscrito escrito en copto, y que vendría de Egipto o Siria.
El descubrimiento de Karen King, profesora de la Harvard Divinity School en Massachusetts (Estados Unidos), había provocado polémica.
Si los historiadores se mostraron escépticos cuando se publicó en 2012, los análisis del papiro y la tinta del documento lo ubican entre 659 y 869.
Los profesores de química y biología de Columbia, Harvard y MIT, prestigiosas universidades, han concluido ahora que la tinta y el papiro utilizados son similares a los que datan de un período del siglo IV al VII.
Un descubrimiento que al menos prueba que la visión de Jesús no fue la misma en todas partes y en todas las edades.
Inconveniente
No tenemos evidencia arqueológica de la existencia de Jesús, mucho menos prueba física de su posible matrimonio. Este papiro es muy tardío para considerarse prueba irrefutable.
Por otro lado, es un vestigio de una visión de Jesús que desapareció cuando fue necesario definir el «canon bíblico» , los textos que narran la historia de Jesús visto por la Iglesia.
Así, existe un debate entre quienes ven a Jesús como un hombre y quienes lo ven como el hijo de Dios, una visión que prevalece y continúa hoy.
Ahora » la idea del matrimonio de Jesús entra en conflicto con la idea de que Jesús era Dios, porque Dios no puede estar casado con una mujer » .
Es posible que la mayoría de los manuscritos que describen a un Jesús casado hayan sido destruidos. Difícil conocer la situación marital del Jesús histórico. Pero si estaba casado, esta información se borró de su historia.
¿Estaba Jesús casado?
Esto no es imposible, porque la castidad solo se ha impuesto a los hombres de la Iglesia desde el fin del Imperio Romano.
Todos los profetas tenían esposa
¿Por qué María Magdalena no debería ser la de Jesús? Los evangelios muestran un gran afecto entre ellos. “Compañera del Salvador”, es también el primer testigo de su Resurrección .
Incluso encontramos la historia de una disputa entre María Magdalena y Pedro, quienes descubren que Cristo la amaba más que a los apóstoles.
¿Opiniones?
Ediciones 2015-21
webgrafía consultada el 25/03/2015
Marriage of Jesus, Barbara Thiering
Leer también: sexualidad en el Cantar de los cantares, algunos símbolos; manuscritos del mar muerto
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