Vad är arkeologi?

Vad är arkeologi?Arkeologi är en vetenskap som är ansvarig för att studera utvecklingen av samhällen från deras början, för vilken den använder analysen av de olika materiallämningarna som finns i en mängd olika geografiska områden. Denna analys faller på artefakter, konstprover, föremål, verktyg och andra lämningar.

Vad är arkeologi?, Tack vare arkeologin är det möjligt att känna till egenskaperna hos forntida samhällen, förstå hur de uppfattade vissa element som deras gudomar, deras regeringsformer, familjegrupper, historiska data, etc. I vissa länder anses arkeologi som en del av antropologin, medan det i andra är en egen vetenskap.

I något av fallen har hans studier genererat stora bidrag till flera områden, vilket har lett till en klassificering av arkeologi, som är en tillämpningsdisciplin för flera kategorier. Därefter kommer vi att känna till de olika typer av arkeologi som finns, såväl som de studieobjekt som de är tillägnade respektive.

biblisk

Vad är arkeologi?, Biblisk arkeologi är en gren av arkeologi som är specialiserad på undersökning av materiella lämningar och data som finns i Bibeln, forskning som kan relateras antingen direkt eller indirekt till någon av de uppgifter som finns i dessa skrifter.

Tack vare biblisk arkeologi har det varit möjligt att bekräfta en viktig mängd arkeologiska upptäckter som lyfts fram i Bibeln. Dessa upptäckter går tillbaka till 1800-talet, ett sekel sedan flera undersökningar har utförts för att hitta mer och mer information som gör det möjligt att bekräfta passagerna i den heliga boken.

På grund av dess studiers karaktär är den bibliska arkeologiska forskningen främst koncentrerad till Mellanöstern och till det så kallade Heliga landet, platser där en stor del av de händelser som förklaras i Bibeln har beskrivits.

Mer specifikt består många av dessa geografiska utrymmen av Jordanien, Israels land och Palestina. Vissa författare föreslår dock att det finns andra geografiska utrymmen som bör bedömas av biblisk arkeologi, specifikt baserat på vad som anges i vissa ställen i Bibeln. Dessa geografiska utrymmen hänvisas i allmänhet till bland annat Egypten, Rom, Mindre Asien, Syrien.

Trots att arkeologin är en vetenskap som ansvarar för att studera element av teologisk karaktär använder sig arkeologin av metoder av vetenskapligt ursprung med hänsyn till sin metodiska kropp. Detta, med syftet att korrekt kontrastera all data som samlats in i deras undersökningar, vilket genererar information av vetenskapligt värde.

Följaktligen har flera upptäckter lyckats bekräfta en stor mängd data som finns i de bibliska uppteckningarna. Många beskrivningar av Bibeln som hade ansetts som myter skulle ha bekräftats genom arkeologi, vilket har gjort det möjligt att på nytt bekräfta vikten av denna gren.

Men trots att biblisk arkeologi är kapabel att generera information med vetenskaplig grund, har detta inte lämnat den kontrovers som kretsar kring de olika tolkningar som Bibeln tar emot.

Med andra ord har biblisk arkeologi sammanfallit med många data som finns i Bibeln, medan teologer inte har kunnat specificera mycket av vad de vill förklara i dess passager.

historisk

Historisk arkeologi är en gren av arkeologin som bygger på studiet av föremål, platser och symboler som tillhör en specifik epok. Dess mål är att kontextualisera och tillhandahålla relevant information om alla lämningar som finns i dess analysområden.

Hans studieobjekt varierar från monument, pyramider, mänskliga kvarlevor, verktyg, skrifter, strukturer, etc.

När man talar om historisk arkeologi kan många specialister syfta på studien av dessa lämningar från 1400-talet och senare, som kallas post-medeltida arkeologi. Detta kan dock variera beroende på tillvägagångssättet, vilket har skapat skillnader mellan studieobjektet för denna gren.

I själva verket, precis som i fallet med biblisk arkeologi, där många av studierna har bekräftat data från ställen i Bibeln, har scenarier presenterats där ett fynd har hamnat i att skapa mer kontrovers i relation till en undersökning.

Termen historisk arkeologi används i sin tur för att hänvisa till en mängd olika delområden som medeltida arkeologi, egyptologisk arkeologi och andra. Likaså kommer inställningen till historiska arkeologiska studier att bero på det område som undersöks.

Till exempel, när det kommer till studier i Amerika, försöker de flesta av dessa täcka alla data som utgör perioden från upptäckten av Amerika till idag.

Trots detta bör det inte förväxlas med förhistorisk arkeologi, som är specifikt ansvarig för studiet av lämningar av förhistorisk typ, det vill säga keramik-, ben- och stenkroppar, som äger rum i allmänt europeiska och halvöliga utrymmen i detta avseende.

processuella

Processuell arkeologi är inte precis en härledning av traditionell arkeologi, det är en rörelse av intellektuella som skulle ha börjat på 1960-talet och karakteriserat sig själv som en arkeologisk skola baserad på boken ”Method and Theory in American Archaeology”, publicerad 1958 av Philip Phillips och Gordon Willey.

Införandet av denna intellektuella kropp görs i syfte att ge ett utrymme åt logisk positivism som ett unikt förhållningssätt till forskning. Logisk positivism är en filosofi som antyder att den enda giltiga kunskapen är den som kan baseras på empirisk information, det vill säga den som erhålls genom observation.

Med detta får processuell arkeologi namnet ”ny arkeologi”, eftersom denna filosofi aldrig skulle ha praktiserats inom arkeologin. Hans förhållningssätt, att göra historisk-kulturella studier utan att behöva påverkas av subjektiva föreställningar, typiska för kulturbegrepp.

Idén om kultur som en uppsättning traditioner och normer som en grupp individer skulle ha etablerat i enlighet med deras tro och seder förkastas. Tvärtom ansågs det vara resultatet av den beteendeanpassning som ett samhälle presenterade för förändringar i miljön specifikt.

Med detta var det tänkt att ge en mer enhetlig förklaring av kulturella fenomen under den arkeologiska studien av samhällen, och definiera det som individers anpassning till sin miljö.

Begreppet ”processuell” beror på att den uppgift som definieras av processuell arkeologi är att analysera, förstå och rekonstruera de kulturella processer som utgör människan i olika miljöer. Detta tillsammans med användningen av den vetenskapliga metoden, att få empirisk information i sina studier och därmed värdefulla bidrag.

Likaså tillägnade de sig olika tekniker från kulturantropologin för att kunna rekonstruera det förflutna. Detta, i kombination med logisk positivism, var de första stegen i att utveckla hans egna vetenskapliga riktlinjer som är giltiga för hans studieområde specifikt.

Processuell arkeologi kan betraktas som en av de mest moderna modellerna när det gäller undersökningar av forntida samhällen.

Faktum är att 10 år efter dess närmande på 60-talet, får den ett betydande uppsving tack vare David. L. och Lewis Binford, som skulle markera sin expansion till Latinamerika och Europa. De viktigaste av dess tillvägagångssätt är den hypotetisk-deduktiva metoden, för att studera det särskilda för att förklara det allmänna från en tidigare existerande idé.

Forensisk

Rättsmedicinsk arkeologi är en gren av arkeologin som ansvarar för att studera en scen för att analysera ett brott som inträffat i det förflutna. Dess tillämpning syftar till att få en specifik definition av händelseordningen, samla in all information relaterad till händelserna i fråga.

För att göra detta använder sig kriminalteknisk arkeologi av arkeologins egen metodik, baserad på ett juridiskt sammanhang, där alla föremål och/eller särdrag på en scen kommer att analyseras, för att utveckla hypoteser om fakta om att De förklarar brottet.

Detta kommer att vara möjligt genom rekonstruktion av alla handlingar som har ägt rum på platsen, vilket kommer att ske genom dokumentation, observation och att få fram alla rester av platsen.

Eftersom dess tekniker inte är långt borta från traditionell arkeologi, definieras kriminalteknisk arkeologi ofta som en anpassning av arkeologiska tekniker till ett kriminaltekniskt sammanhang. Den erhållna definitionen beror dock helt på den konsulterade författaren, eftersom det inte finns någon definition av den.

I länder som Mexiko anses rättsmedicinsk arkeologi vara en gren av kriminalistik, så de delar en liknande metod. Deras mål är att rekonstruera beteendet hos en brottsling, att få tillgång till bevisen som utgör en plats, respektive.

Således sker tillämpningen av rättsarkeologi tillsammans med rättsantropologi, eftersom båda tillhandahåller väsentliga data för den tidigare nämnda rekonstruktionen av en scen. Faktum är att den individuella tillämpningen av kriminalteknisk arkeologi kan betraktas som ett fel i bedömningen vid studiet av en brottsplats, på grund av att man inte har de rätta verktygen.

Några av de kompetenser som krävs av rättsarkeologen presenteras enligt följande:

1. Återvinning av mänskliga kvarlevor med hjälp av hälsoförebyggande metoder, kontroll av eventuell kontaminerande effekt eller som skadar kvarlevorna.
2. Behärskning av tekniker för att utföra sökningar i underjorden, såsom differentiella förändringar i vegetation, analys av sediment och jordar, etc.
3. Forensisk markanalys.
4. Kunskap om den rumsliga typen, det vill säga användning av kompasser, geopositionerare, rutnät, nivåer, kartor etc.
5. Förmåga att skilja mänskliga kvarlevor från icke-mänskliga kvarlevor.
6. Provtagning såsom sediment, botanik, mänskliga kvarlevor m.m.

Var och en av dessa kompetenser kommer att bero på inriktningen av rättsarkeologin, beroende på om det anses vara en gren av kriminalistik, en härledning av rättsantropologi eller helt enkelt en anpassad tillämpning av traditionell arkeologi.

inom samhällsvetenskap

I samhällsvetenskapliga sammanhang har arkeologin framstått som ett av de viktigaste verktygen, just för att studera forntida samhällen, att precist värdera de mänskliga eller materiella lämningar som upptäckts av arkeologer i vissa områden.

Tack vare arkeologin har det varit möjligt att förstå och observera de förändringar som har skett i samhället över tid, att förstå vilka egenskaperna hos de första civilisationerna var och vilka element och/eller faktorer som skulle ha tillåtit deras utveckling till vad samhället är idag.

När arkeologi förklaras som en samhällsvetenskap är det väsentligt att notera att vissa teoretiker verkligen tillhör humaniora. I något av fallen är det obestridligt att arkeologin har genererat viktiga bidrag för båda aspekterna i detta avseende.

Vad det samhällsvetenskapliga beträffar studerar arkeologin den sociala organisationen och de förändringar den genomgått i samhällenas utveckling. Detta förklarar intresset för olika materiallämningar som gör det möjligt att kontextualisera viktiga aspekter som traditioner, egenskaper, övertygelser, etc.

Detta låter dig analysera din punkt av största intresse: definitionen av de kronologiska sekvenserna som är en del av en era. Det är här som det är möjligt att hitta flera arkeologiska specialiteter, de flesta baserade på var och en av de perioder och/eller epoker där olika fenomen rekonstrueras för att förklara varje samhälle.

Genom dessa studier har arkeologin varit författare till flera fynd av stor betydelse, som sträcker sig från samhällen eller mänskliga grupper med säregna drag, till upptäckten av helt okända materialrester, som fortfarande är under utredning.

Detta har gett arkeologin ett viktigt ansvar som samhällsvetenskap, eftersom det är den kanal genom vilken länder kan komma åt sitt arkeologiska arv, som i många nationer betraktas som en del av det mänskliga arvet som alla borde erkänna och upphöja som en del av din identitet.

Slutligen presenteras arkeologin, varifrån den närmar sig, som ett verktyg av stort värde för analysen av de scenarier som har utdötts i tiden, men samtidigt bevarade tillräckligt för att kunna rekonstrueras, närmar sig varje gång mer för att förstå vårt ursprung som samhälle.

Källor

1. (2021). Archeology. Wikipedia. Återhämtad från: https://en.wikipedia.org/wiki/Archaeology
2. (S/F). What does a forensic archaeologist do?. Future Learn. Återhämtad från: https://www.futurelearn.com/info/courses/forensic-archaeology-and-anthropology/0/steps/67860
3. Jarus, O. (2019). Biblical Archaeology: The Study of Biblical Sites & Artifacts. Livescience. Recuperado de: https://www.livescience.com/64838-biblical-archaeology.html

Läs även:Vad är kultur?; Ontologi vs taxonomi

This post is also available in: English (Engelska) Français (Franska) Deutsch (Tyska) Español (Spanska) Nederlands (Nederländska) Svenska