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Adulterio en la antigua Grecia y Roma

Adulterio en la antigua Grecia y Roma: Grecia, Roma. La antigua Roma y Grecia son un lugar de origen de la civilización. Roma ha adoptado sus normas fundamentales de la cultura griega, como el arte, la arquitectura, la literatura e incluso los castigos.

Adulterio en la antigua Grecia y Roma
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Adulterio en la antigua Grecia y Roma

¿Cómo ven ambas culturas el adulterio y cuáles son las consecuencias penales del adulterio?

En este artículo, discutiremos el significado del adulterio bajo la antigua civilizaciones griega y romana.

Adulterio en la antigua Grecia

Adulterio en la antigua Grecia y Roma, El adulterio en el idioma griego se llama Moicheia. Moicheia es diferente de la definición moderna de adulterio y tiene un concepto mucho más amplio.

Según los antiguos griegos, Moicheia significa «seducción de mujeres libres que viven bajo la protección de kyrios». Kyrios significa el tutor legal, señor, esposo, hermano o padre. El adulterio incluye elementos como la seducción y la decisión. Por esta razón, creían que el adulterio es incluso peor que la violación. En los antiguos griegos, las leyes de adulterio diferían según el género.

Demóstenes describió: «Amantes que mantenemos por placer, concubinas para el cuidado rutinario de nuestras personas, pero esposas para tener hijos legítimos y permanecer fieles a nuestros hogares».

Esta declaración muestra claramente que a los hombres se les permite tener concubinas, prostitución y relaciones extramatrimoniales; cuando se trata de mujeres, son estrictamente condenadas. Así la vida de una mujer en su oscuridad parece ser más respetuosa y fiel.

Según el griego antiguo, un hombre involucrado en una relación sexual con una mujer libre o una niña bajo la protección de sus propietarios comete adulterio.

Los pueblos de la antigua Grecia consideraban el adulterio como un delito social contra las instituciones culturales y religiosas. El adulterio es la ofensa más atroz que destruye la sagrada institución del matrimonio. Hace dudar al marido si el hijo que nace es su hijo legítimo o no.

En la antigua Grecia, solo un hijo legítimo tenía derecho a la herencia y al respeto en la sociedad. Un niño ilegítimo nacido de relaciones sexuales ilícitas era considerado un paria y los menospreciaba. No poseen ningún derecho en la sucesión familiar.

Castigo por adulterio en Grecia

Los antiguos griegos tienen una perspectiva diferente sobre los violadores y adúlteros. Los antiguos griegos consideraban el adulterio peor que la violación. Creían que el adulterio es una ofensa grave; porque consiste en seducción y engaño. El adulterio se considera como una «seducción de mujeres casadas libres bajo la protección de kyrios».

Por otro lado, la violación se considera un comportamiento violento, normalmente un hecho de la vida. Según los antiguos griegos, la violación se consideraba un acto natural que surge de los deseos sexuales del hombre es un hecho de la vida. Si bien es un acto violento que arruina brutalmente a una mujer, se considera un delito contra los propietarios de la mujer (padre, hermano, esposo y tutores legales).

Un violador es acusado de una pena de doble daño. Por otro lado, el adulterio fue un acto atroz que destruyó la institución más sagrada de la cultura griega.

Pero el castigo varía según el género y el rango del adúltero.

En la antigua Grecia, un hombre casado involucrado en una infidelidad conyugal solo era castigado si su cómplice era una mujer casada nacida libre o una hija soltera bajo la protección de sus propietarios. Este castigo le dio un pase libre a un hombre casado para intimar con ilotas, concubinas, prostitutas e incluso hombres adultos sexualmente disponibles.

Mientras que si una mujer casada se involucra en una relación sexual con una persona que no sea su esposo, el propietario (esposo, padre, hermano o tutor legal) de esa mujer casada tiene derecho a matar a ambos adúlteros. El padre que sorprende a un hombre jugando con su hija casada puede matar a ambos adúlteros.

La ley griega considera estos homicidios justificables. Uno de los ejemplos de este castigo es Euphiletus, quien mató a un hombre cuando lo sorprendió en una posición intimidante con su esposa. Si el esposo es acusado del asesinato de los adúlteros, puede alegar que actuó legalmente y automáticamente se divorcia de su esposa.

Algunos eruditos consideran que el castigo por violación y adulterio es equivalente. El violador tiene que pagar daños dobles a los propietarios, y los adúlteros son castigados con la pena de muerte.

No todos los casos terminan en matar a los adúlteros. Si los adúlteros son llevados ante los tribunales, el hombre adúltero será castigado con la inserción de rábano en su ano.

La antigua ley griega permitía al esposo castigar al adúltero masculino involucrado en una relación ilícita con su esposa con el castigo más humillante.

La ley le dio al esposo el derecho de sodomizar al adúltero con rábano. Estos castigos fueron los más peligrosos y graves de todos (luego seguidos por los romanos). En este castigo, los maridos insertan un rábano en el ano de la adúltera, presenciado por los griegos a carcajadas.

Además de estos castigos, había muchos otros castigos, como el destierro de una mujer de su casa. A la adúltera incluso se le prohibía ser enterrada en las tumbas familiares. Tal castigo exilia a una mujer adúltera de la sociedad. No se le permite usar adornos y dejar el resto de su vida sola como una viuda.

El adulterio en la antigua Roma

La Antigua Grecia y la Antigua Roma tienen algunas similitudes con respecto al castigo por adulterio. Aunque existe un castigo por adulterio, difiere según el género. Las mujeres reciben castigos más severos que los hombres.

La inmoralidad se considera un signo de inestabilidad familiar y degradación social. Un hijo legítimo tiene derecho a convertirse en un ciudadano de pleno derecho en la sociedad. Un niño obtenido de relaciones extramatrimoniales es considerado un paria y recibe vergüenza en la sociedad. Fue la razón principal de que; las mujeres estaban estrictamente obligadas a permanecer fieles a sus maridos.

Rey de Roma, Rómulo prescribió varios derechos a los maridos contra la esposa infiel. Uno de esos derechos es matar a la adúltera. Un esposo que sorprende in fraganti a su esposa en una posición intimidante con su amante tiene derecho a matarla a ella y a su amante.

No solo esto, sino que también obtiene un divorcio inmediato y la familia de la esposa pierde el derecho a reclamar la dote dada en el momento del matrimonio. Así el esposo obtuvo el derecho de pedir el divorcio y matar a la adúltera con su amante por adulterio.

Por otra parte, una mujer no obtiene tales derechos frente a su marido. Los maridos eran libres de tener relaciones extramatrimoniales mientras que sus esposas no. Los hombres eran libres de tener relaciones extramatrimoniales con mujeres, niños pequeños y otros hombres. Pero ser castigado si su amante adúltero es un ciudadano romano nacido libre.

Bajo el reinado de Augusto, «la lex Iulia de adulteriis».

Lo que significa que se adoptó la ley juliana del adulterio. Esta ley se promulgó para revivir la moral social y las costumbres de Roma. El propósito principal detrás de esta legislatura fue alentar a los pueblos rumanos a tener matrimonios forzados y tener hijos legítimos.

Esta ley otorgó a los propietarios de mujeres el derecho de matar a las mujeres ya sus amantes en el acto. Los propietarios de la mujer son su marido, padre y hermano. El padre tiene derecho a matar a su hija y amante por adulterio. Pero el marido tiene derecho a matar a su mujer sólo cuando su esposa y su amante son atrapados in fraganti. Pero solo puede matar al amante de su esposa si es inferior o marginado.

Estos castigos son para preservar la reputación de la familia de los chismes desagradables de la gente sobre la legitimidad del niño.

Otro castigo incluye que una persona que comete adulterio sea exiliada de Roma a una isla. Esta ley se aplicaba por igual sin importar el rango y la clase de las personas. Augusto castigó a su hija Julia por cometer adulterio y la exilió a la isla de Pandaria.

Castigo por adulterio en la antigua Roma

En la antigua Roma, el sexo era una parte natural y normal de la vida. No hubo restricción para las actividades sexuales a menos que haya descansos; las cuatro elecciones centrales o actos concernientes a la sexualidad. Una de las cuatro opciones es Stuprum, que describe una violación o conducta sexual inapropiada que incluye una relación extramatrimonial con un ciudadano romano nacido libre.

Si alguna persona viola esta ley, esa persona debe asumir las consecuencias legales.

Bajo el liderazgo de Rómulo, un esposo obtiene el derecho de matar a su esposa en el acto, cometiendo adulterio. No surgirá ninguna acción legal por asesinar a su esposa. Por otro lado, las mujeres no tienen tales derechos. Los hombres son libres de establecer relaciones sexuales con prostitutas, mujeres e incluso niños. La única excepción es que las mujeres no deben ser ciudadanas romanas nacidas libres.

Si no se prescribe la pena de muerte, el adúltero estaba sujeto a sanciones penales, como la incautación de los bienes de ambos adúlteros. Los bienes de la esposa, la dote que trajo al casarse y los bienes de su amante; ser incautado

Augusto prescribió la misma ley, pero el esposo tenía derecho a matar a su esposa solo cuando atrapaba a su esposa y a su amante con las manos en la masa. El castigo del rábano prescrito en la ley griega también fue adoptado por los rumanos, que fue sustituido por berenjena.

Leer también: Adulterio en China; ¿Qué significa adulterio en el islam?

Recurso externo: Wikipedia

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