Alessandro Achillini

Alessandro Achillini nació el 29 de octubre de 1463 en Bolonia, Estados papales (actual Italia) y falleció el 2 de agosto de 1512 tambien en Bolonia.
Como se comprende por el encabezado, Achillini estudiaría en la misma ciudad y allí mismo enseñaría lógica (1484-1487),filosofía (1487-1494), medicina (1494-1497) y filosofía y medicina a un tiempo (1497-1506). De 1506 a 1508 profesó en Padua, y de 1508 hasta su muerte de nuevo en Bolonia.
En todo caso, Alessandro Achillini fue un importante filósofo italiano, además de médico (profesiones complementarias en ese tiempo) y defensor de las ideas de Guillermo de Ockham.
Es injusto encasillarlo como un averroísta estricto, si bien hizo parte de los seguidores de Averroes, exactamente en la llamada Escuela de Padua.
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Samuel Clarke

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Samuel Clarke nació el 11 de octubre de 1675 en Norwich, Norfolk, Inglaterra y, falleció el 17 de mayo de  1729 en Leicestershire. Fue Clarke un importante teólogo y filósofo inglés de la ilustración británica.
En 1698 Samuel Clarke se convirtió en capellán del obispo de Norwich y en 1706, de la reina.
Fue muy conocido por la polémica epistolar que sostuvo, durante los años 1715 y 1716, con Leibniz, defendiendo la postura de Newton sobre un tiempo y un espacio absolutos. Tomó también parte en las discusiones religiosas de su época, desencadenadas sobre todo por la obra Cristianismo sin misterios, del deísta John Toland, sosteniendo (en Discurso sobre el ser y los atributos de Dios, 1705) que es posible conocer y demostrar, mediante la razón natural y utilizando silogismos, la existencia de Dios. Las cartas de la polémica Clarke/Leibniz fueron publicadas por Clarke después de morir Leibniz. La polémica se inició con ocasión de afirmar Leibniz, en una carta a la princesa Carolina de Gales, que la física de Newton era responsable parcial del declive de la religión natural en Inglaterra.

Aaron Ben Elijah

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Aaron Ben Elijah nació en 1328/30, en Nicomedia, Imperio otomano (actualmente Izmit, Turquia) y falleció en 1369.

Fue un famoso teólogo de Constantinopla (actual Estambul) que busco con afán todo el tiempo una base filosófica para las doctrinas caraítas. El Caraísmo era un movimiento judío originario de Irán, del siglo VIII que rechazaba la tradición oral y desafiaba la autoridad del Talmud, el compendio de la ley rabínica, la tradición y el comentario.
Aaron Ben Elijah recopiló la doctrina caraíta en tres libros. En el primer libro, ʿ Etz Jaim (1346, «Árbol de la Vida»), sigue bastante al pie de la letra el modelo del pensador judío del siglo XII Maimónides; en su segundo libro «el jardín del Edén» intenta justificar el código caraíta a la luz de la ley, mientras que en su tercer libro, «Corona de la ley», hace un comentario sobre el pentatuco, intepretando literalmente el texto