Vida despues de la muerte: judios periodo bíblico

Detallemos un poco como puede ser la vida después de la muerte para los judios del periodo bíblico, esa religión, esa particular forma de vida que permeó las estructuras del cristianismo y por ende a toda la cultura occidental.

Es claro que para el judaísmo hay dos nociones claras en cuanta a su visión de lo que pudiera ser una hipotética vida después de a muerte: por un lado tenemos el concepto concepto de la inmortalidad del alma y por otro, sin hacerle competencia, el de la resurrección del cuerpo.

En la época bíblica, la noción de vida futura era más bien vaga y difusa. Al morir el sujeto iba al Sheol, una especie de inframundo de donde nadie vuelve (Ver libro de Job 7:9); pese a esto pero se escuchan voces proclamando que Dios resucita muertos (Dt 32:39, 1 Sam. 2:6) o, usando una forma metafórica al respecto, como cuando en el libro de Ezequiel se habla de la visión de los huesos secos (37:1-4) o en el apocalipsis de Isaías se describe la restauración del pueblo de Israel (Isaías 26:17- 19).

Dicen los expertos en estudios bíblicos que la resurrección escatológica de los muertos más antigua, está en el libro de Daniel 12:1-2, en un texto apocalíptico redactado en medio de persecuciones (167-164 antes de Cristo). Tal vez esto último haya generado todo un discurso alrededor de la vida futura, pues los mártires judíos sirvieron para hacer apologías, sobre que ser recto y fiel a la religión de su pueblo, rendía dividendos aún más allá de la vida.

Ediciones 2013-18

Abraham, la riqueza y el dinero

Busquemos la relación entre Abraham, la riqueza y el dinero. Para hacerlo ubiquémonos en el relato del sacrifico de Isaac y cómo se impidió este (Abraham e Isaac post ), prohibiendo la divinidad los sacrificios humanos, aunque no se renuncia al sacrificio animal.

Pero también notamos que la riqueza en forma de rebaños, oro y plata es mejor que la violencia (sustituto). Dicho de otra forma, el dinero es una forma de evitar la violencia, es un medio para reparar los daños y deterner el mecanismo de las represalias.

Heinrich Marx-historia-biografia

Heinrich Marx, originalmente Herschel Marx Levi Mordechai, nació el 15 de abril de 1777 en Saarlouis y falleció el 10 de mayo de 1838 en Tréveris.

Fue un abogado prusiano que hizo parte del Consejo Judicial y padre del filósofo alemán Karl Marx.

¿Quienes fueron sus padres?  El rabino de Trier, Marx Levy Mordechai (1773-1804) y Eva Lvov (Chaje Levoff, 1754-1823, hija del rabino de Tréveris Moses Lwów).

Un edicto de 1812 impedía que los judíos ocuparan cargos judiciales; sus colegas buscaron alguna excepción para Herschel pero no fue posible. La alternativa era hacerse bautizar para ejercer o dedicarsea otra cosa. El 21 de noviembre de 1814 contrajo nupcias por lo civil y un día más tarde se casó formalmente con Henriette Presburg.

En 1817-18 se convertiría entonces al cristianismo, a la iglesia luterana. Su esposa e hijos fueron bautizados en 1824 y 1825.

Hermanos

  • Samuel Marx (Rabino)
  • Esther, Moisés ,Babette, Cerf y James.

Hijos

  • Mauritz David
  • Sophia
  • Karl
  • Hermann
  • Henriette
  • Louise
  • Emilie
  • Caroline
  • Edward

Webgrafía consultada al 21 de junio 2014, Wikipedia en alemán