|

Sammy Ofer

diciembre 20, 2014junio 3, 2011 por writer

[ad#marketing]

Sammy Ofer (hay quien lo escribe como Sami)fue uno de los hombres más ricos de Israel, magnate naviero, que administraba la mayoría de sus negocios desde Monaco. Ostentaba el título de KBE (Caballero Comendador de la Orden del Imperio Británico, Knight Commander of the Order of the British Empire). Sammy Order nació el 22 de febrero de 1922 en Rumania; no obstante dos años despues su familia emigraría a Israel (al llamado mandato de Palestina), radicándose en Haifa. Allí Sammy Ofer terminaría la escuela primaria y se pondría a trabajar de repartidor para una empresa de envíos. Cuando sucedió la segunda guerra mundial se enlistaría con la marina Real (Royal Navy) y cuando la guerra árabe-israelí de 1948 en el cuerpo de marines de Israel. Terminado su servicio militar empezaría su negocio como agente de la Eastern Conglomerate y su primer barco lo adquiriría en 1950. Desde entonces su negocio naviero (contenedores, cargueros, buques cisterna, etc) se expande de manera impresionante. Tiene muchos bienes a nombre suyo pero también a nombre de una sociedad junto a su hermano Yuli (Jehuda) (Ofer Brother´s); empresas que se destacan: ZIM, Royal Carribbean International, Israel Corporation, Israel Chemical, Oild Refineries Ltda, Banco Mizrahi Tfahot,etc. Se destacaba así mismo como coleccionista de arte, era muy famosa su colección de Marc Chagall. Tenía dos hijos, Eyal e Idan, que se ocupan de sus negocios. Como filántropo Sammy Ofer se recuerda por haber donado sumas millonarias al Museo marítimo de Greenwich y para el Rambal Health Care Campus en Haifa, Israel. Según inteligencia de Estados Unidos, estaría implicado en negocios con Irán (se dice que les vendió barcos petroleros), violando las sanciones internacionales a dicho país islámico (cargos que han sido negados).

Sammy Ofer fue encontrado muerto (presuntamente a causa de un cáncer) el 3 de junio 2011 en su casa de Tel Aviv. Será sepultado en el cementerio Tumpeldor de Tel Aviv el día domingo 5 de junio.

Ver: Shavuot

[ad#marketing]

Shavuot

agosto 3, 2018junio 2, 2011 por writer

La fiesta judía del Shavuot o pentecostés (también se conoce como Hag Shavuot) o fiesta de las semanas, es la segunda de las tres festividades judías (Regalim Shalosh, que marca la conclusión de la cuenta de Omer) durante su peregrinaje. originalmente era una festividad agrícola donde los judíos festejaban el inicio de la cosecha de trigo.

Durante el tiempo que existió el famoso templo de Jerusalén, los judíos llevaban las primicias de sus cosechas a dicho santuario y dos hogazas de pan fresco elaborado con dicho trigo se ofrecía en sacrificio. Conmemorando aquello, muchas sinagogas son decoradas con frutas y flores; los fieles consumen alimentos lácteos; se acostumbra velar toda la noche leyendo la Torá.

Algunos se refierren a Shavuot como Yom ha-Bikkurim (día de los primerso frutos) o como Ḥag ha-Qazir, fiesta de la cosecha. Durante la época rabínica el Shavuot se asoció con la entrega de las tablas de la ley en el monte Sinaí; se acostumbró desde entonces leer la Torá y sobre todo el libro de Ruth (aunque esto no esté explícito en el texto del Antiguo testamento). El festejo del Shavuot se hace entonces el día 50 del calendario judío, el 6 del mes de Siván (finales de mayo o comienzos de junio). En Israel, los festejos por este concepto duran un día; los judíos en otras latitudes celebran dos días.

En Shavuot las comunidades ortodoxas judías no trabajan. En 2011 shavuot se festeja partir de la puesta de sol el 7 de junio y hasta la noche del 9 de junio (año judío 5.771); en 2012, desde la puesta de sol en mayo 26, hasta la noche de mayo 28; en 2013, desde la puesta de sol en mayo 14 hasta la noche de mayo 16; en 2014, Shavuot cae desde la puesta de sol de 3 de junio hasta noche de 5 de junio.

Leer: otras festividades judías

Janucá

agosto 3, 2018noviembre 23, 2010 por writer

La fiesta de los tabernáculos[1], por estos años de los Macabeos caía siempre junto con la festividad de dedicación del templo, Janucá o Hannukah. Tuvo su origen en Números 7:11[2] Y dijo el Señor a Moisés: «Un príncipe un día, un príncipe otro día, ofrecerán sus dones para la dedicación del altar. En 2 de Crónicas 7:5 (Septuaginta) «Y sacrificó el rey Salomón el sacrificio de becerros: veintidós millares; de ganado ciento veinte millares; y dedicó la casa de Dios el rey y todo el pueblo».
[ad#ad-1]
Según Esdras 6:16, Los israelitas – los sacerdotes, los levitas y el resto de los deportados – celebraron con júbilo la dedicación de esta Casa de Dios. Esta festividad fue instituida después de la victoria de los sirios (165 a.C.), recordando la purificación y consagración del templo y la erección de un nuevo altar de los holocaustos. (1 de Macabeos 4:54)[3] (2 de Macabeos 2:20 y 10:6). También llamada fiesta de las luces (Hannukah), porque se re-encendía el candelabro del templo (Hannukah -Menorah, candelabro de ocho brazos)[4]
[1] El judaísmo tardío, años 100-150 antes de la Era cristiana, re-interpretó Levítico 23:40 en el sentido que cada feligrés debía hacer ramilletes (ramos) de palma, sauce y otros árboles frondosos; los ramos se llevaban en la mano derecha y se agitaban en procesión diaria dándole vuelta al altar de sacrificio. (2 de Macabeos 10:6)
[2] Septuaginta.
[3] «Precisamente fue inaugurado el altar, con cánticos, cítaras, liras y címbalos, en el mismo tiempo y el mismo día en que los gentiles la habían profanado». (Biblia de Jerusalén)
[4] El Templo había sido destruido; cuando fue recuperado solo había aceite para un día pero en realidad quedó aceite para iluminar las lámparas durante 8 noches, tiempo en el cual pudieron purificar aceite suficiente. Es el número de días que dura la festividad. La lámpara (Menorah) de Hannukah es llamada también “chanukiyah”.
[ad#ad-1]