Primera emisión de papel moneda en America

La primera emisión de papel moneda en América y aun en todo el Imperio Británico fue hecha por las 13 colonias.
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Sabemos que el año 2009 estará signado por la recesión que jalonaron nuestros prepotentes vecinos del norte de la mano de su presidente, Sr. Bush, quien financió sus juegos de guerra emitiendo papel moneda y endeudando hasta el límite su nación.
Pero esta costumbre norteamericana se remonta hasta el tiempo de las 13 colonias, que aborrecían mortalmente pagar impuestos para cubrir sus gastos[1].
En 1690 la colonia de la Bahía de Massachusetts hizo la primera emisión de papel moneda de que tengamos historia en el continente americano, con el propósito de financiar (vaya novedad) la guerra contra Quebec, puesto que se pensaba que había suficiente botín como para pagar la expedición militar. Pero fueron derrotados.
También de esa forma se financió la independencia norteamericana, empleando la prensa no tanto para publicar libros y periódicos, como sí imprimiendo dinero de la nada, sin garantía real. Y un ser, calificado por la historia como “mesurado” y consejero de la mesura, era uno de los firmes defensores de este mecanismo de emitir papel moneda sin ton ni son: era don Benjamín Franklin.
Entre 1775 y noviembre de 1779 hubo 42 emisiones de papel moneda por parte del Congreso continental con un valor nominal de 241.600.000 dólares; los Estados en tanto emitían otros 209.500.000 dólares, logrando un alza drástica en los precios y una inflación desbordante.
Uno se cuestiona si no hubiera sido mejor que los habitantes de dichos territorios tributaran, en lugar de hacer emisiones de papel moneda como hábito. De seguro asumiendo esta postura sus ideas de independencia los habría hecho terriblemente impopulares.[2]
Ver también: el dinero
[1] Y que se asociaba a la opresión extranjera en la mente de los colonos.
[2] Bibliografia consultada: Galbrait John Kenneth. El Dinero, de donde viene y adonde va. Editorial Diana Colombiana Ltda, Bogotá, 1983

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Primer anzuelo-historia

Que sea un post en honor a mis amigos que les gusta pescar.El primer anzuelo data de alrededor del año 35.000 a.C (BC)*. El primer método para atrapar peces consistía en un pieza de piedra con ambos extremos en punta, con cebo y atada a una cuerda[1]. Este artilugio se ensartaba en la garganta del pez.

Se sabe que los primeros anzuelos propiamente dichos los desarrollaron los primeros humanos “modernos”, el hombre de Cromagnon[2]. Ellos pescaban con un anzuelo que portaba una lengüeta[3], una de las muchas pequeñas y especializadas herramientas que ellos hicieron mediante el recién inventado cincel[4] que habían perfeccionado.[5]
* Investigaciones más recientes cambian la datación al 42.000 antes de nuestra era,
[1] Realmente era un sedal hecho de una planta enredadora natural.
[2] Ver religiosidad en el paleolítico.
[3] La lengüeta evita que el pez escape una vez que ha sido atrapado.
[4] Formado por un borde filoso de una astilla de pedernal.
[5] Bridgman Roger. Illustrated Guide to Great inventions. Dorling Kindersley Limited, London. 2002.

Antes de jehová

Antes de Jehová o Yahvé ( Jehovah o Yahveh) , los patriarcas (Abrahám, Isaac y Jacob) adoraban a “El”, una divinidad caracterizada por un gran miembro viril y que estaba en la cúspide del panteón cananeo.

En Génesis 14:19 se habla del dios altísimo, término transliterado de H5945, עֶלְיוֹן, elión, de H5927; elevación, i.e. (adj.) elevado (comp.); como título, el Supremo:-Altísimo, alto, de mucha estima, exaltar, excelso, mayor, superior. A su vez H5927, עָלָה, alá, raíz primaria; ascender, intr. (ser alto) o act. (monte); usado en gran variedad de sentidos, primario y sec., literalmente y figurativamente (como sigue):-abandonar, adelantar, alejar, altivez, alzar, andar, apartar, apuntar, arder, arreciar, asaltar, atrapar, caer, conducir, cortar, crecer, cubrir, decretar, dejar, desaparecer, despuntar, desvanecer, echar, elevar, enaltecer, encender, enhiesto, enorgullecer, ensanchar, enviar, escalar, establecer, exaltar, exhalar, gastar, grada, imponer, invadir, ir, levantar, llegar, llevar, mayor, mención, ofrecer, ofrenda, pasar, pesar, poner, preferente, al rayar, realzar, recoger, recurrir, retirar, rumiar, sacar, sacrificar, sacrificio, salir, sobrepasar, subida, subir, traer, trepar, venir, volver.

Dicen los exégetas que alude directamente a El, el padre de los dioses, que residía en los montes altos, creador del cielo y de la tierra, tantas veces mentado en el Pentateuco y en los textos predavídicos.
Entonces en la “fabricación” de la divinidad nacional, Yahvé (Jehová, Jehovah o Yahveh) tenemos estos primeros rasgos tomados de la divinidad cananea, llamada “El”.

¿De dónde más tomaron elementos para configurar su divinidad propia? Recurrieron a los ritos religiosos de los mojones o betilos, piedras que representaban a la divinidad masculina, monumentos que aludían a símbolos fálicos o con connotaciones sexuales.

Cuando Jacob duerme sobre una piedra y ve una escalera por donde suben y bajan seres celestiales, bautiza el sitio como Bet-El, casa de dios[1], Este era el nombre de una antigua población cananea que más tarde cayó en poder de los israelitas (cf. Jue 1.22-26), y en la que había un antiguo e importante santuario (cf. Gn 12.8; 13.3; 1 R 12.29; Am 7.13). Luego, no contento con esta exclamación, toma la piedra que le sirvió de cabecera y hace con ella una columna (un pilar) a la que unge con aceite. En el antiguo Oriente, los pilares o piedras conmemorativas solían recordar algún hecho importante, como una victoria militar, un pacto o una manifestación divina (cf. Gn 31.45-54; véanse también Ex 23.24 n.; 24.4 n). “Más tarde”, la legislación deuteronómica ordenó destruir las piedras conmemorativas que estaban vinculadas con las prácticas religiosas cananeas (cf. Dt 7.5; 12.3; 16.22).

Los inquietos judíos también tenían otras prácticas religiosas antes de Yahvé (Jehová, Jehovah o Yahveh). Adoraban a los árboles, como se adoraba a Aserah, otro símbolo más de la fertilidad. Abraham, por ejemplo, plantó un árbol de tamarisco[2] e hizo de él su sitio de oración, donde haría su sitio público de culto (Génesis 21:33).

Pero aun después de implementarse a Yahvé (Jehová, Jehovah o Yahveh) como divinidad, a los israelitas les era difícil desprenderse de los símbolos de fertilidad como el toro o el becerro, los leones, la azucena, etc. Cuando Manasés se usó inclusive la prostitución sagrada. Y las historias pululan en los textos sagrados.
[1] Y puerta del cielo.
[2] H815, אֵשֶׁל, Eshel, de una raíz de significa incierto; tamarisco; por extensión arboleda de cualquier tipo:-tamarisco.