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Academia del Cimento

septiembre 2, 2018febrero 12, 2018 por Angel Eulises Ortiz

La academia del cimento fue fundada en 1657 por el gran duque de Toscana, Fernando II (1621-1670) y su hermano, el príncipe Leopoldo de Toscana. Se inspiró en la Academia de los Linces y la labor investigadora y experimentadora de Galileo y Torricelli.

Durante los diez años de su existencia (1657-1667), no tuvo más objetivo que promover la experimentación (cimento) y de alguna manera volverse anti aristotélica. Vincenzo Viviani (matemático e ingeniero), famoso biógrafo de Galileo (1622-1703) y Giovanni Alfonso Borelli (1608-1679), autor citado por Newton en su obra más importante y profesor de matemáticas de la universidad de Pisa, fueron algunos de sus miembros (que se dice no superaban la docena). Lema de la Academia era: «Probando y volviendo a probar». La única publicación de la academia del Cimento fue hecha en 1667 y cubría muchos experimentos de física, como pudieran ser los referidos al vacío, neumática, electricidad, magnetismo y bajas temperaturas.

No obstante lo anterior, la academia del cimento no poseyó existencia jurídica como pudo haberla tenido la Real Sociedad de Londres; tampoco poseía frecuencia regular en sus reuniones; los experimentos patrocinados por la mismo no se atribuía a personas naturales sino a la misma academia.

La Academia del Cimento se cerró en 1667 cuando Leopoldo se volvió cardenal y el inquieto Borelli se retira a Messina.

Ediciones 2011-18

Predecir los terremotos

febrero 27, 2020febrero 9, 2018 por Angel Eulises Ortiz

Predecir los terremotos, no como acto de videncia sino empleando la más moderna tecnología, debería ser posible. Lo que los hace tan devastadores es su accionar imprevisto, cuando pocos están o estamos preparados.

El 6 de febrero 2013 tembló muy fuerte en las Islas Salomón (magnitud 8.0); el 9 del mes hubo un terremoto de magnitud 7 en Colombia. Ambos tiene en común que ocurrieron en zonas de subducción (cuando dos placas tectónicas chocan entre sí y una se sumerge bajo la otra).

La idea que ronda la cabeza de los geólogos y sismólogos en general consiste en creer que luego de cada temblor se libera toda la energía acumulada (el estrés tectónico si se quiere) a lo largo de las fallas en un momento dado. Es como si fueran, en este modelo, las placas, unos objetos de goma que crean tensión y luego rebotan en sentido contrario liberando toda la energía acumulada.

Derivaciones del modelo sugieren que entre más tiempo pase desde el último terremoto en una determinada falla, más fuerte será el sismo siguiente en la misma placa. ¿Y si luego de un temblor quedará un remanente acumulado de energía acumulándose con otros picos resultantes de terremotos anteriores? ¿Y si de pronto le diera el capricho a la naturaleza de soltar de una buena vez por toda tanta efervescencia, dando como resultado lo más cercano a un super-terremoto? Este tipo de planteamientos teóricos sugieren que tal vez hayan ciclos de años y superciclos entre cada episodio sísmico. Por ejemplo, por estos días en los círculos de los expertos se dice que la zona de subducción de Cascadia (desde el norte de California hasta la Columbia Británica) dentro de un superciclo, lo que la haría eventualmente candidata a que en dicho territorio ocurriera un terremoto muy grande y fuerte en los próximos años.

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Ediciones 2013-18

Origenes de Adonis

marzo 22, 2026enero 17, 2018 por Angel Eulises Ortiz

Examinemos los orígenes de Adonis, esa deidad griega tan conocida por su asociación con las palabras coqueto, conquistador,etc., pero que en realidad se asocia con una religión para las mujeres.

Para empezar el rastreo de su nombre, semítico (‘adoni -la o y la i con una barra horizontal encima-, que en griego pasará a ser Adonin. ¿Notan el parecido fonético con el término Adonai, expresión usada por los hebreos para referirse a su divinidad?) por cierto, significa “mi señor” y conecta con Biblos, región donde seguramente se empezó a dorar como una deidad.Se desconoce si era un dios epónimo de la ciudad durante el primer milenio antes de nuestra era o una versión heroica de Baal (Tammuz o Adad) para Biblos; tampoco se tiene claro si en estos primeros vestigios de adoración era un dios de la naturaleza (en la tradición grecorromana se representará como un dios de la vegetación).Puede corresponder en la mitología egipcia a Osiris. El centro de culto de Adonis era Afalca, en las laderas del monte Líbano, relativamente cerca de Biblos.Allí nacía el llamado rio Adonis o Nahr Ibrahim y se ubicaba un templo que se mantuvo hasta tiempos del emperador Constantino, quien ordenó la destrucción del santuario. Julián el apóstata lo hará reconstruir parcialmente pero en la actualidad solo queda,en su mayoría, restos de edificios romanos erigidos allí.

El epíteto semítico para Adonis era na’Eman (con una línea horizontal la letra a, algo que no pude hacer con mi teclado), que significa lo bello o lo hermoso, significado conservado aún en el libro de Isaías 17:10 y por los autores griegos, sobre todo cuando comparan a Adonis con una Anémona. na’Eman o Naaman era un nombre semítico occidental atestiguado desde el segundo milenio antes de Cristo y se reproduce con frecuencia en los textos de Ugarit, donde se le describe como un joven de gran belleza.Todavía allí no se nota claramente su caracterización como deidad del inframundo, salvo su asimilación secundaria en los rituales de los muertos en Alejandría.

Bibliografia consultada:
Sergio Ribichini, Adonis: Aspetti “Orientali” di un mito greco (Rome, 1981)

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Ediciones 2013-18