La caverna de Platón: resumen, significado, alegoria. Hablemos de uno de los conceptos filosóficos más conocidos de la historia que es la Caverna de Platón.
Platón fue un filósofo ateniense residente en la antigua Grecia que se hizo famoso por escribir el diálogo socrático de La alegoría de la caverna. La Alegoría de la Caverna es conocida como una de las obras más significativas de la historia en lo que a la disciplina de la filosofía se refiere.
La Alegoría de la caverna de Platón recibió una gran reorganización tal como apareció en el Libro 7 de su obra maestra. Platón usó la palabra “La República” que describe la adquisición sostenida de una sociedad utópica y cubre el tiempo entre 380 y 360 a.
Durante el período mencionado, la historia de los griegos se conoce como la Edad Clásica. El propósito clave de la Alegoría de la caverna de Platón fue que en esta lección de vida estaba cuestionando cada suposición que creemos que es una realidad. Fue una forma poderosa de desarrollar habilidades para pensar en uno mismo y pensar y descubrir las soluciones únicas de todos relacionadas con cualquier problema.
La verdad que fue dada a conocer por Platón cuando se publicó el libro 7 fue sobre los seres humanos. Describió a los humanos de manera diferente y, según él, los humanos pueden ser engañados fácilmente ya que creen en todo lo que ven, incluso si creen en todo lo que se les dice.
A veces, la descripción de Platón parece ser una historia tal como Platón definió a los humanos. Algunos creen que la descripción mencionada en este libro es la insensatez de los humanos, mientras que otros pueden creer que en la época en que surgió la alegoría de la cueva, las personas eran tan personas que siempre habían visto toda su realidad como sombras que caen sobre el paredes de la cueva.
Platón incluso exploró que la humanidad está atrapada dentro de una cueva y los humanos están lejos de la realidad.
La Alegoría de la caverna de Platón ha observado para ver si se relaciona con la realidad o no, ya que, según Platón, los humanos que viven sus vidas como prisioneros de la caverna son ignorantes y no prestan atención a la realidad y muestran un comportamiento repentino y obstinado cuando alguien intenta mostrar. la realidad, estas antiguas creencias en considerar las sombras como su realidad.
Resumen
La cueva de Platón cubre una gran cantidad de información que discute los conceptos de justicia, fuego, sol, prisioneros y muchos otros. El resumen de este libro puede entenderse por el título “Prisión en la caverna”.
Esta historia comienza cuando Platón, teniendo a Sócrates, le pide a Glaucón que imagine una cueva donde la gente ha pasado toda su vida encerrada desde su infancia.
Parece interesante ya que Platón nunca los consideró prisioneros desde su nacimiento. Luego describieron la pregunta a Glaucón y le pidieron que imaginara más que estos prisioneros están encadenados por mantener sus cuellos y piernas y torturarlos obligándolos a mirar hacia la pared y no mirar alrededor de la cueva ni se les permite mirarse entre sí. incluso a ellos mismos.
La descripción continúa y Platón describe además que detrás de estos prisioneros hay un fuego y entre el fuego y los prisioneros hay un camino estrecho provisto de un muro bajo, y detrás de este muro, la gente caminará llevando títeres u objetos diferentes en sus manos de hombres o diferentes seres vivos.
La razón por la que las personas caminan detrás de la pared es que sus cuerpos no han captado las sombras de un prisionero para ver, pero el objeto que llevan en sus manos frente a ellos está creando sombras.
Los prisioneros no pueden ver lo que sucede a sus espaldas, y solo ven las sombras de los objetos que llevan en sus manos. Estos prisioneros hablan entre ellos y sus sonidos hacen eco, pero creen que estos sonidos provienen de las sombras.
Sócrates sugirió que estas sombras son equivalentes a la realidad para estos prisioneros ya que no han visto nada excepto estas sombras sin darse cuenta de que lo que están viendo son las sombras de los objetos en el fuego, mucho menos que estos diversos objetos están inspirados en cosas reales existentes. afuera ya que, excepto por estas cosas, nunca tuvieron la oportunidad de ver nada más.
Estos títeres, la luz artificial y el fuego fueron utilizados por los artistas para crear sombras; además, Platón también señaló al fuego como la doctrina política que nacionalmente se enseña a declarar. Estos artistas se sirvieron de luces y sombras para enseñar la doctrina dominante de la época y el lugar.
Otro pensamiento que surgió fue que algunos humanos nunca escaparán de la cueva, ya que no es una tarea fácil que cualquiera pueda realizar, ya que solo un verdadero filósofo con décadas de pensamiento y preparación logrará salir.
La mayoría de los humanos en la cueva vivirán en el fondo, mientras que los pocos artistas importantes entre ellos harán uso de la luz hecha por humanos.
Platón también describió la idea de salir de la caverna. Según él, en este escenario, solo un prisionero habría liberado y miraría a su alrededor y vería el fuego, pero la luz le lastimaría los ojos y le dificultaría mirar los objetos que proyectaban sombras. Si a esa persona se le dice que es algo real más que varias versiones de la realidad, no lo creerá y se dará la vuelta y huirá a la sombra de los objetos que lleva.
Otra imagen que fue descrita por Platón fue suponer que el prisionero es arrastrado a la fuerza hacia la luz del sol, entonces ese prisionero se enojará y sentirá dolor cuando la luz radiante del sol empeoró y lo cegará.
Pero lentamente sus ojos se adaptarán a la luz del sol y luego, junto con las sombras, podrá mirar el reflejo de las personas y las cosas en el agua y, por fin, verá a las personas y las cosas mismas. Entonces mirará las estrellas y las lunas aunque mire directamente al sol.
Significado
Prácticamente toda la filosofía proviene de Platón y esta información siempre se recuerda cuando la discusión sobre cómo los humanos perciben la realidad se convierte en el tema de descripción.
No solo esto, sino que también se considera si existe alguna verdad superior a esta explicación de la realidad. Es un concepto que se ha ponderado durante miles de años y ahora creemos que estamos cerca de una respuesta.
Puede ser una gran fuente para cualquier otra base de alfabetización o incluso para una película, pero en este momento deberíamos pasar por la alegoría que se cree que está inspirada en la caverna de Platón.
Alegoría
A pesar de una gran edad, la alegoría se puede utilizar para el cine. Es porque la audiencia es habitual de ver imágenes en pantalla y su subconsciente cree que es cierto lo que nosotros sabemos que es falso.
Solo cuando salimos del teatro podemos darnos cuenta de la realidad ya que los pensamientos que sacamos del teatro eran meras imaginaciones y no podemos aplicarlos a nuestras vidas. Esta técnica es de gran utilidad en las películas para utilizar sus tramas y construir sus temas. Además, si está interesado en buscar una versión aún más detallada de la cueva de Platón, puede ver la película animada narrada por Orson Welles.
Aunque Alegoría se considera universal, todavía hay mucho que aprender de este término. Esta alegoría describe un diálogo entre Platón y su hermano Claucón en el que discuten qué pasaría si un grupo de personas que viven en prisión se dan cuenta de que el mundo en el que están mirando no es más que una mentira.
Platón usó esta teoría como base para debatir y discutir la apariencia engañosa de las cosas que existen en el mundo real. A través de esto, anima a la gente a centrarse en la realidad de las ideas.
Según algunas observaciones, algo acecha inherentemente a la teoría de la caverna de Platón. Una persona debe aprender todo en su vida hasta el punto de que todo es mentira. Una pregunta famosa que se hizo en la película Us de Jordan Peele fue ¿Qué pasa si la gente finalmente reconoce la mentira y recurre a la violencia? Que es uno de los ejemplos más flagrantes de Alegoría de la cueva en la historia del cine.
Otro aspecto interesante de la alegoría de la cueva que a menudo se pasa por alto es que la alegoría puede usarse para efectuar el cambio. Este aspecto describe la tercera parte de la historia cuando los prisioneros regresaron a la cueva pero esta vez la situación era diferente ya que ahora la oscuridad lo ciega ya que se ha acostumbrado a la luz del sol.
Es por una realidad bien conocida que una vez que hemos acumulado conocimiento no podemos dar un paso atrás en la ignorancia. Se cree que es la adaptación más clara de la alegoría.
Espero que hayas disfrutado este interesante tema en gran medida. Comparta esta historia filosófica con otros compañeros también. Será un gran agradecimiento para nosotros.
Leer también:Retórica en Aristóteles; Ontología antigua;
Recurso externo: Wikipedia
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