Nos vamos a meter de lleno en el arte según Nietzsche, para complementar lo dicho en Friedrich Nietzsche, Biografia, historia, pensamiento, filosofía, libros, bibliografía, aportes, muerte y otros post que están en mis blogs.
Según Nietzsche, el arte es la actividad metafísica fundamental del ser humano, ya través de él puede trascender los límites de su existencia individual. El proceso creativo involucra un estado fisiológico particular del artista, que Nietzsche ve como una expresión del aspecto espiritual del cuerpo. El estado estético se logra a través de experiencias frenéticas o extáticas, como la danza, la música o la excitación sexual.
A través de la creación del arte, el ser humano puede afirmar la vida y encontrar la alegría y la felicidad, que no requieren ninguna justificación, ya que son su propia justificación. El arte también juega un papel crucial en la estimulación de la vida como expresión de la voluntad de poder.
Nietzsche y la creatividad artística:
Nietzsche, quien era un artista en sí mismo, dedicó gran parte de su obra a teorizar sobre el arte. Este interés se evidencia en su apreciación por la música y la crítica musical, así como en la presencia de adornos poéticos en su prosa. Sin embargo, antes de abordar y analizar la teoría nietzscheana del arte, es importante considerar algunos antecedentes. Nietzsche sostiene que el hombre es la fuente de donde emana el universo y le da forma a través del lenguaje y las ideas.
Según su perspectiva, la vida en sí misma carece de sentido, y es el hombre quien crea el significado en el universo. Ante esta premisa, surge una cuestión práctica: ¿de qué manera puede el hombre generar significado, y orientar la vida hacia el crecimiento y la perfección? Es en respuesta a esta pregunta que Nietzsche plantea la función del arte.
Nietzsche plantea que la creatividad artística es la vía por la cual el hombre puede justificar su existencia y trascender hacia el estado del Superhombre. El arte le permite encontrar un camino hacia la auto trascendencia y la perfección. Según Nietzsche, el hombre es la fuente de la belleza y es a través de ella que se enaltece y se glorifica a sí mismo. La belleza, para él, es una verdad estética fundamental, y representa uno de los valores más importantes en la búsqueda de sentido y significado en la vida.
Para Nietzsche, la primera verdad estética (para él, los valores son los únicos valores estéticos verdaderos) es:
“ Nada es bello, solo hay un hombre que es bello: en esta ingenuidad descansa toda la estética, esta es su primera verdad. Añadamos desde el principio el segundo: nada es feo si no es el hombre el que degenera ”.
En referencia al hombre, Nietzsche escribe: » Su sentido del poder, su coraje, su orgullo, todo cae con la fealdad y el ascenso de lo bello «.
Según Nietzsche, la creación artística requiere de un estado fisiológico particular, y él utiliza esta palabra para rechazar la dualidad entre cuerpo y alma. Para Nietzsche, el cuerpo es más espiritual que la mente misma, y es por ello que considera que el estado fisiológico que conduce a la estética es el frenesí o el éxtasis.
Este éxtasis se relaciona con la excitación sexual, y la sensualidad es un ingrediente fundamental en la estética para Nietzsche. Además, el éxtasis puede ser alcanzado a través de la danza o la música. Lo esencial para la producción artística, según Nietzsche, es un estado que aumente la fuerza y la plenitud del artista: «En este estado, todo lo que ve el artista está sobrecargado de fuerza, de modo que sus objetos se convierten en un espejo de su poder, de modo que son reflejos de su perfección. Esta transformación en perfección es arte ”.
Según Nietzsche, el arte no es simplemente una imitación de la naturaleza, sino más bien un complemento metafísico que permite la trascendencia de la misma. Para él, el arte representa la actividad metafísica fundamental del ser humano, y es la forma suprema de actividad humana. «El mundo es una obra de arte que nace a sí misma».
En El crepúsculo de los ídolos, Nietzsche afirma: » En el hombre, el arte se divierte como la perfección »
El arte representa para Nietzsche la felicidad suprema de la existencia y es la fuente de alegría en el mundo. Según él, la alegría no necesita justificación porque se justifica a sí misma: a través de la alegría se afirma la vida. Por lo tanto, el arte cumple un papel fundamental como fuente suprema de alegría.
Además, el arte hace que la vida sea soportable al ofrecer un consuelo metafísico. Sin embargo, el arte también permite afirmar y aumentar la vida. En este sentido, el papel del arte es estimular la vida como expresión de la voluntad de poder.
Arte: entre Dioniso y Apolo
Es necesario introducir dos de las nociones estéticas clave en la filosofía de Nietzsche: la dionisíaca y la apolínea. En la mitología griega, Dioniso es el dios de la embriaguez, las orgías, las fuerzas de la naturaleza y la música, mientras que Apolo es el dios de la individuación, la ilusión, la forma, el orden y las artes visuales.
En términos generales, la noción dionisíaca se refiere a una fuerza de caos y destrucción, mientras que la apolínea se relaciona con la creación y la armonía.
Nietzsche sostiene que la interacción dialéctica de las fuerzas dionisíaca y apolínea da lugar al surgimiento y evolución del arte. La fuerza dionisíaca se refiere a la destrucción y el caos, mientras que la fuerza apolínea representa la creación y la armonía. La unificación armónica de estas dos fuerzas opuestas y complementarias es la génesis de la máxima expresión del arte en la historia, la tragedia griega. Sin embargo, para Nietzsche, es en la fuerza dionisíaca donde se encuentra la mayor potencia estética. » Como fuerzas artísticas que brotan de la naturaleza misma sin la mediación del artista y por las que la naturaleza encuentra su satisfacción primaria y directa. Impulsos artísticos «
La creatividad artística permite al hombre trascender los límites de su existencia individual y estar en comunión con el mundo natural a través de lo dionisíaco. El arte, según Nietzsche, es un medio para alcanzar la auto trascendencia y superar los límites del ego. En última instancia, el arte es la metafísica humana, una afirmación absoluta de la vida y una negación del nihilismo. Es un llamado al individuo para construir un puente entre el hombre y el sobrehumano.
Ediciones, El arte según Nietzsche
2021-23. NT.
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