Hesíodo biografía, vida, quien fue, por qué fue importante. Hesíodo y Homero son conocidos por haber compuesto importantes y famosos poemas épicos. Ambos son considerados los primeros grandes escritores de la literatura griega, y escribieron durante la Edad Arcaica de Grecia. Hesíodo es a menudo llamado el padre de la poesía griega didáctica.
Más allá del acto de escribir, son centrales en la historia de la antigua Grecia porque el «padre de la historia» , Heródoto, (Libro II) los acredita con dar a los griegos sus dioses:
«Supongo que para Hesíodo y Homero fueron cuatrocientos años antes de mi tiempo y no más, y estos fueron los que hicieron una teogonía para los helenos y dieron los títulos a los dioses y les distribuyeron honores y artes, y expusieron sus formas: pero los poetas de los que se dice que estuvieron antes que estos hombres estaban realmente en mi opinión después de ellos. De estas cosas, las sacerdotisas de Dodona dicen las primeras, y las últimas, las que tienen en cuenta a Hesíodo y Homero, por mí mismo. «.
También le damos crédito a Hesíodo por darnos poesía didáctica (instructiva y moralizante).
Vida-Biografía
Hesíodo fue un poeta griego que vivió a finales del siglo VIII y principios del VII a.C. en Beocia, Grecia central. Es uno de los primeros poetas griegos cuyas obras han llegado hasta nuestros días.
Poco se sabe de la vida de Hesíodo, y muchos de los detalles de su biografía proceden de sus propias obras, en particular de sus dos poemas principales, la Teogonía y Los trabajos y los días. Según estas obras, Hesíodo nació en la aldea de Ascra, en Beocia, y era hijo de un hombre llamado Dius. Tenía un hermano llamado Perses, con el que a menudo entraba en conflicto por su herencia.
Hesíodo era agricultor y pastor, y afirma haber recibido su inspiración poética mientras cuidaba sus rebaños en el monte Helicón, sagrado para las Musas. Se dice que ganó un concurso de poesía en los juegos funerarios de Anfidamas, un noble beocio, lo que contribuyó a consolidar su reputación como poeta.
Las obras de Hesíodo destacan por centrarse en la vida cotidiana de la gente corriente, así como por su énfasis en los valores morales y éticos. En los Trabajos y los Días, ofrece consejos prácticos a su hermano Perses sobre cómo vivir una buena vida, incluyendo la importancia del trabajo duro, la honestidad y el respeto a los demás.
La influencia de Hesíodo en la literatura y la cultura griegas posteriores fue significativa, y sus obras fueron muy leídas y estudiadas en la Grecia antigua. Hoy se le considera uno de los poetas más importantes del mundo antiguo, y sus obras siguen siendo leídas y estudiadas por eruditos y aficionados.
Del nombre Hesíodo significado, etimología
Procedencia del término, de la palabra. Hēsiodos (Ἡσίοδος). Interpreto la etimología de este nombre como * hēsiwodos, que significa ‘el que emite la voz’. La primera parte de esta formación compuesta * hēsiwodos proviene de la raíz del verbo hienai (ἱέναι) ‘emitir’, mientras que la segunda parte proviene de la raíz del sustantivo audē (αὐδή) ‘voz’.
Y las Musas literalmente ‘respiran’ ( pneîn ) en él una audē ‘voz’ que lo convierte en poeta. Esta voz poética es su inspiración . Existe una correspondencia semántica entre esta etimología de * hēsiwodos que significa ‘el que emite la voz’ y la descripción de las Musas cantantes como ὄσσαν ἱεῖσαι ‘emitiendo la voz’ ( Teogonía 10, 43, 65, 67), que se aplica a estas diosas en las descripciones de sus cantos y bailes (7–8, 63).
Carrera y trabajos
Hesíodo trabajó como pastor en las montañas, cuando era joven y luego, como un pequeño campesino en una tierra dura cuando murió su padre. Mientras cuidaba a su rebaño en el monte. Helicon, las Musas se le aparecieron a Hesíodo en una niebla. Esta experiencia mística impulsó a Hesíodo a escribir poesía épica.
Las principales obras de Hesíodo son Teogonía y Obras y días . El escudo de Heracles , una variación del tema Escudo de Aquiles de la Ilíada , se atribuye a Hesiodo, pero probablemente no fue escrito por él.
La «teogonía» de Hesíodo sobre los dioses griegos
La Teogonía es particularmente importante como un relato (a menudo confuso) de la evolución de los dioses griegos. Hesíodo nos dice que al principio era el Caos, un abismo enorme. Más tarde, Eros se desarrolló solo. Estas figuras eran poderes en lugar de deidades antropomórficas como Zeus (que gana y se convierte en rey de los dioses en la lucha de tercera generación contra su padre).
En este trabajo, siguiendo las instrucciones de las Musas, Hesíodo relata la historia de los dioses, comenzando con la aparición del Caos,Gea (Tierra) y Eros. Gea da a luz aUrano (cielo), las montañas y Ponto (el mar); y más tarde, después de unirse a Urano, tiene muchas otras deidades. Uno de ellos es el titán Cronos , que se rebela contra Urano, lo destripa , y luego gobierna hasta que a su vez es dominado por Zeus . Esta historia de crimen y revuelta, que es el tema central de la Teogonía, es interrumpida por muchos pedigríes adicionales de dioses.
En otra parte, además de las relaciones míticas familiares, Hesíodo presenta otras nuevas que son producto de su propia especulación. Así, los nombres de las 50 doncellas marinas (elNereidas ) engendradas por el dios del mar Nereus indican varias cualidades del mar. De otra manera, la historia que describe a la primera mujer,Pandora , enviada por Zeus para engañar al hombre, pone de manifiesto la firme creencia de Hesíodo en el poder supremo e irresistible de Zeus. Este poder se muestra más majestuosamente en el Titanomachia, la batalla entre los dioses olímpicos, liderados por Zeus, y los Titanes, que apoyan a Cronos.
La autoría de Hesíodo de la Teogonía ha sido cuestionada, pero ya no se duda, aunque el trabajo incluye secciones insertadas por poetas y rapsodistas posteriores. La historia de la rebelión de Typhoeus contra Zeus fue casi seguramente agregada por otra persona, mientras que los relatos algo superpuestos de Tartarus , el himno de Hecate y la progenie del monstruo marino Keto son altamente sospechosos.
El descubrimiento de una teogonía hurrita similar a la de Hesíodo parece indicar que la teogonía de Hesíodo debe episodios significativos a los modelos del Medio Oriente. No obstante, la sucesión de Urano-Crono-Zeus según lo dicho por Hesíodo se aproxima al patrón de una trilogía trágica griega clásica. Por lo tanto, la Erinyes (las deidades de la venganza) nacen cuando Urano es derrocado por Crono, mientras que su propia hora de acción llega cuando Crono está a punto de ser derrocado por Zeus. Estas y otras características similares representan plausiblemente las propias contribuciones de Hesíodo a la historia heredada.
«Obras y días» de Hesíodo
La ocasión en que Hesiodo escribió las Obras y los Días es una disputa entre Hesiodo y su hermano Perses sobre la distribución de la tierra de su padre:
«Perses, guarda estas cosas en tu corazón, y no permitas que Strife, que se deleita en las travesuras, te impida trabajar en el corazón, mientras miras y miras y escuchas las peleas de la corte. No le preocupan las disputas. y los tribunales que no tienen victorias de un año acumularon horas, incluso lo que la tierra lleva, el grano de Deméter. Cuando tenga mucho de eso, puede plantear disputas y luchar por obtener los bienes de otro. Pero no tendrá una segunda oportunidad para negociar así que de nuevo: no, resolvamos nuestra disputa aquí con un juicio verdadero que dividió nuestra herencia, pero usted se apoderó de la mayor parte y se la llevó, hinchando en gran medida la gloria de nuestros señores que tragan sobornos a quienes les encanta juzgar una causa como esta. No saben cuánto más la mitad es el total, ni qué gran ventaja hay en malva y asphodel.»
Los trabajos y días está lleno de preceptos morales, mitos y fábulas (convirtiéndolo en un poema didáctico) por lo cual, más que su mérito literario, fue muy valorado por los antiguos. Es una fuente para las edades del hombre .
La muerte de Hesíodo
Después de que Hesíodo perdiera una demanda ante su hermano Perses, dejó su tierra natal y se mudó a Naupactus. Según la leyenda sobre su muerte, fue asesinado por los hijos de su anfitrión en Oeneon. Por orden del oráculo de Delfos, los huesos de Hesíodo fueron llevados a Orchomenus, donde se erigió un monumento a Hesíodo en el mercado.
Obras Espurias.
Tal era el poder del nombre de Hesíodo que las epopeyas de otros poetas pronto se le atribuyeron; Estos a menudo se incluyen en las ediciones de sus obras. Los Preceptos de Quirón, la Astronomía, la Ornithomanteia («Adivinación por las aves»), la Melampodeia, que describió un concurso entre dos videntes, y los Aigimios son hoy poco más que nombres. Existen numerosos fragmentos existentes de laCatálogos de mujeres, que trata principalmente de mujeres que, mediante la unión con dioses, se convierten en madres de héroes y antepasados de familias nobles.
Los papiros descifrados desde la década de 1890, y especialmente en las décadas de 1950 y 1960, han agregado mucho al conocimiento de su contenido y han permitido llegar a una idea más clara de su organización. No hay evidencia de la teoría de que las partes más antiguas son de Hesíodo. La historia de Alcmene, la madre de Heracles, existe en forma expandida como el Escudo de Heracles, probablemente desde principios o mediados del siglo VI. En su forma actual, el concurso entre Homero y Hesíodo, que termina en la victoria de Hesíodo, es posterior al emperador Adriano (siglo II).
Legado
Uno de los primeros poetas épicos griegos, Hesíodo, a través de sus obras, sirve como un correctivo útil para la representación más glamorosa del mundo de Homero. Hesíodo tiene una visión esencialmente seria de la vida y es un artista que se ocupa del lado más sombrío de la existencia, relatando, en su Teogonía, la sangrienta lucha de poder entre las dinastías divinas Urano, Crono y Zeus , mientras que sus Obras y Días demuestran que, En cualquier caso, en el círculo inmediato de Hesíodo, la situación de la humanidad en la Tierra fue igualmente deplorable durante lo que él llama la «era del hierro».
Poesía
Como la poesía homérica, la poesía hesiódica era básicamente poesía oral.Como la poesía homérica, la poesía hesiódica fue «ampliamente difundida» en el mundo de habla griega antigua (como es más evidente en el caso de la Teogonía ).
No hay evidencia del uso de la escritura para registrar la poesía homérica y hesiódica como composiciones integrales en un período tan temprano.Por tanto, la afirmación de que las composiciones homéricas y hesiódicas se difundieron ampliamente como textos en los siglos VIII-VI a. C. es insostenible.
Una vez que Hesíodo sea iniciado por las Musas, se verá liberado de tener que decir cosas que solo agradarían a su público local, que está arraigado en sus tradiciones poéticas locales: esas múltiples tradiciones poéticas locales son pseudea ‘cosas falsas’ frente a la singularidad. alēthea ‘cosas verdaderas’ que las Musas imparten especialmente a Hesíodo. Esta singularidad es muestra del panhelenismo que reivindica la poesía hesiódica, capaz de lograr algo que va más allá del alcance de múltiples tradiciones poéticas locales.
Como vemos, entonces, a partir de la evidencia interna de la poesía hesiódica, el episodio sobre la iniciación de Hesíodo por las musas heliconas es mucho más que una historia sobre la experiencia personal de un poeta. Es una historia que universaliza la figura de Hesíodo como poeta, convirtiéndolo en un representante genérico de una forma de poesía panhelénica.
En este sentido, el episodio sobre la iniciación de Hesíodo por las Musas parece más programático que «biográfico».
Ediciones 2019-21-22. NT
Fuentes consultadas: Hesíodo biografía, vida
Leer también: Griegos, politica, educación; literatura, filosofía; Sociedad homérica; Islas Griegas, regiones, ciudades, atracciones, que ver
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