Äktenskapsbrott inom buddhismen: Straff för äktenskapsbrott inom buddhismen, Är äktenskapsbrott tillåtet inom buddhismen. Äktenskapsbrott är verkligen en synd i många kulturer och religiösa institutioner. Äktenskapsbrott är avsiktligt sexuellt umgänge mellan en gift man eller kvinna med en annan person än deras lagliga make.
Många religioner förbjuder uttryckligen äktenskapsbrott och föreskriver straff, och många anger inga straff. Det är en oetisk praxis som förstör andra och äktenskapsbrytarna själva.
Buddhismen förbjuder allt som orsakar lidande och smärta för andra. Buddhismen lägger mindre vikt vid äktenskap och synd.
Men Gautam Buddha lärde sina anhängare att; en man och kvinna i ett kärleksfullt förhållande bör förbli trogna. Sexuella missförhållanden, som äktenskapsbrott, leder till lidande och förstörelse.
Enligt buddhismen är äktenskapsbrott en sexuell relation ur äktenskapssängen en allvarlig överträdelse som resulterar i människors lidande.
Är äktenskapsbrott straffbart inom buddhismen? Kommer äktenskapsbrott under definitionen av buddhismens tredje föreskrifter?
I den här artikeln kommer vi att diskutera äktenskapsbrott enligt referensen inom buddhismen. Vi kommer att diskutera de potentiella konsekvenserna av att begå äktenskapsbrott och buddhistiska läror om äktenskapsbrott.
Är äktenskapsbrott tillåtet inom buddhismen?
Buddhismen förbjuder sex ur äktenskapssängen. Man tror att otrohet i äktenskapet leder till lidandets väg.
Äktenskapsbrott hänvisar till Aticaria innebär att ha sexuellt umgänge med någon annan än sin make eller med en person som är gift med någon annan. Den manliga äktenskapsbrytaren kallas för Paradarika och den kvinnliga äktenskapsbrytaren som Aticarini.
Inom buddhismen anses utbyte av presenter, titta på film, hemliga möten och gå på dejter inte vara äktenskapsbrott.
Enligt buddhismen är det äktenskapsbrott när en person etablerar en sexuell relation med en annans fru eller man.
Äktenskapsbrott är en överträdelse och förbjuden inom buddhismen. Enligt buddhismen ska man inte upprätta en sexuell relation med en annan person än sin make.
I buddhistiska skrifter beskrev Digha Nikaya otrohet som ”sexuell illvilja leder till omoral och lidande.”
I de tidiga buddhistiska skrifterna var äktenskapsbrott en ondska som härrörde från de tidigare livens girighet och sexuella begär. En girig och lustfylld själ återfödd på jorden som; en man och kvinna, några födda fula och några vackra.
Ful avund vacker och begår äktenskapsbrott med fruarna till vackra. Buddhismen definierade äktenskapsbrott som ett resultat av svartsjuka, girighet och sexuella begär.
Gautam Budha uttalade att ”att ägna sig åt sex utanför äktenskapet, med en annan mans hustru, eller med en flicka som är förlovad att gifta sig, eller en flicka under skydd av förberedare (far eller bror) eller utomäktenskaplig sex med prostituerade; orsakar i slutändan lidande till andra människor och sig själv. Det måste undvikas.”
Den tredje uppfattningen av buddhismens fem föreskrifter instruerar att sexuellt umgänge är olagligt förutom mellan de lagligt gifta paren. Det är sexuellt ofredande, inklusive våldtäkt, onani, äktenskapsbrott, sex före äktenskapet och prostitution. Dessa föreskrifter utgör grunden för riktlinjer på olika sätt för lekmän och präster.
Präster, munkar och nunnor måste behålla sin kyskhet och avstå från att ägna sig åt sexuell aktivitet. Buddhismen räknade celibatet som en klosternorm. De som är engagerade i celibat måste avstå från att hänge sig åt någon sexuell handling.
Lekfolket måste förbli trogna sina makar. Att ägna sig åt ett sexuellt förhållande med en annan hustru eller en annans man är ett sexuellt missbruk som kommer att öppna dörrarna till självförstörelse.
Ett äktenskap är ett åtagande att förbli varandra trogna oavsett vilken situation som uppstår. Tro och tillit är essensen av ett framgångsrikt äktenskap.
Även om Buddha inte bryr sig om äktenskap eftersom det är ett val, lärde han buddhister en väg till ett framgångsrikt äktenskap. Budha sa att en man borde förbli trogen sin fru och hustrun mot sin man.
De som bryter löftet att förbli trogna leder till självförstörelse.
Gautama Buddha i Parabhava Sutta avbildade, ”Att inte vara nöjd med sin fru och att ses med skökor och andras fruar är en orsak till självförlust.”
Detta uttalande innebär att en person som letar efter andras fruar och prostituerade på grund av sina önskningar inte blir nöjd med sin fru; öppnar vägen till förstörelse för sig själv.
Äktenskapsbrott innehåller element, såsom lögn, svek och låtsasskap, som är den syndiga vägen till helvetet.
Äktenskapsbrott kan också påverka andra. Det har potentiella effekter som att bryta förtroende, förnedring och skam i samhället, förstöra familjer och påverka barns psykiska hälsa. Även den som begår äktenskapsbrott välkomnar självförstörelse.
Således är buddhismen en kultur som förbjuder alla missförhållanden som leder till lidande och smärta för andra. Man bör inte ägna sig åt någon aktivitet som är omoralisk och eländig. Äktenskapsbrott anses vara en av de mest destruktiva och omoraliska handlingarna inom buddhismen som i slutändan orsakar lidande för människor och självförlust. Budha föreslår att man undviker sådana sexuella övergrepp.
Den tredje buddhismens moral:
Budha lärde ut fem grundläggande moralföreskrifter. Denna uppfattning visar vägen och vägleder både lekmän och präster. Dessa fem grundläggande föreskrifter instruerar en buddhist att inte;
- Begå mord eller döda
- Begå stöld
- Låt dig ägna dig åt sexuella övergrepp
- Ge falskt tal
- Använd berusningsmedel
Den tredje uppfattningen av Budhas läror instruerar en person att avstå från alla sexuella missförhållanden, inklusive äktenskapsbrott, homosexualitet, prostitution, onani och våldtäkt. Den tredje föreskriften föreslår, begå inte äktenskapsbrott eftersom det är en orsak till självförstörelse.
Underkommentator av buddhismen beskriver en hustrus sexualitet som att ”tillhöra mannen” och säger att ”yā hi sāmikassa santakaṃ phassaṃ thenetvā paresaṃ abhiratiṃ uppādenti, tāsaṃ micchācāro.”
Dessa uttalanden innebär att det förekommer tjänstefel från kvinnornas sida
stjäla sexualiteten som tillhör mannen och låta andra ha roligt
Enligt honom, när en gift kvinna ligger med en annan man, som inte är deras man, blir både äktenskapsbrytaren och hennes älskare ansvariga för stöld som enbart tillhör mannen.
En man och kvinna tillhör endast sin make och har åtagit sig att förbli varandra trogna. Att bli involverad med en annan fru eller en annan man är äktenskapsbrott.
Den tredje föreskriften, sexuellt missbruk ger en annan betydelse för båda; lekmän och prästerskap.
Munkar och nunnor får instruktioner att upprätthålla kyskhet. De får inte bo tillsammans medan de bor i ett klostersamhälle. Celibat är klosternormen, och munkar väljer att förbli i celibat för att uppnå upplysning. Även om de måste behålla sitt celibat, kan de återinträda i det vanliga samhället efter deras vilja.
För lekmän kan de njuta av sex mellan gränserna för sin äktenskapssäng. Sexuellt umgänge med en annan hustru eller man är sexuellt ofredande. Buddhismen lär buddhister att inte begå äktenskapsbrott. Det är en orsak till lidande.
Ett äktenskap är en förening av män och kvinnor som bildar ett kött, och ett sexuellt förhållande måste etableras endast inom de äktenskapliga gränserna.
Dessa föreskrifter syftar till att undvika varje handling som i slutändan orsakar lidande och smärta för andra.
Straff för äktenskapsbrott inom buddhismen
Eftersom varje religion eller kultur föreskriver straff för äktenskapsbrott, anger inte buddhismen något straff för äktenskapsbrytare. Buddhismen frikänner ingenstans äktenskapsbrott.
Emellertid är äktenskapsbrott ett brott mot det tredje av buddhismens fem föreskrifter. Det är sexuella missförhållanden som involverar element som lögn, svek, otrohet, löftesbrott och låtsas.
Även om buddhismen inte föreskriver något straff, beskriver den potentiella karmiska konsekvenser av äktenskapsbrott.
Buddhistisk pali skrift, Buddha förklarar de karmiska konsekvenserna av äktenskapsbrott.
En karmisk skuld betyder inte att om du lurar din partner så kommer din partner att lura dig igen. En karmisk skuld hänvisar till en person som begår äktenskapsbrott som kommer att uppleva lidande, skuld, skam, skam och ibland sjukdomar. De kommer att bli instängda i helvetet i tusentals år och sedan återfödas om och om igen tills de återföds som ett munk- eller klosterliv.
Till exempel avbildade Buddha i Soreyya-sagan att ”män som begår äktenskapsbrott kommer att lida helvetet i tusentals år efter återfödelsen och återfödas som kvinnor på jorden, hundra gånger. Vid den tiden måste de tjäna meriter genom fullständig hängivenhet till sina män i dessa liv tills de återföds igen som män för att fortsätta ett klosterliv och frihet från samsara.”
Dhammapada, Pancasiksanusamsa Sutra uppgav att ”obesiktig man som springer efter en annan mans fru får brister, fläckar, obehag och blir återfödd i helvetet.”
Sedan urminnes tider har många kulturer som hinduism och kristendom föreskrivit allvarliga straff för att begå äktenskapsbrott. Dessa straff inkluderar halshuggning, bränning till döds, stening och stympning. med beaktande av följande: Buddhismen beskrev den karmiska konsekvensen av otrohet och straff i helvetet.
Deras girighet och sexuella begär kommer att öppna dörrarna till helvetet och självförstörelse. Synden de har begått kommer att få allvarliga andliga konsekvenser. En äktenskapsbrytare kommer att återfödas om och om igen i helvetet; tills de föds som man och lever ett klosterliv eller munk.
Reinkarnationscykeln kommer inte att sluta förrän den uppnår frälsningens upplysning.
Buddhismen anser att äktenskapsbrytare bör straffas enligt landets lag och bära de karmiska konsekvenserna av sina handlingar.
Läs också:Vad är äktenskap?; Äktenskapsbrott i Kina; Äktenskapsbrott i den katolska kyrkan
Extern resurs: BBC
This post is also available in:
English (Engelska) 
Français (Franska) 
Deutsch (Tyska) 
Español (Spanska) 
Dansk (Danska) 
Nederlands (Nederländska) 
Svenska 
Italiano (Italienska) 
Português (Portugisiska, Portugal)
