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Adulterio en el budismo

Adulterio en el budismo: Castigo por adulterio en el budismo, ¿se permite el adulterio en el budismo?. El adulterio es de hecho un pecado en muchas culturas e instituciones religiosas. El adulterio es una relación sexual deliberada entre un hombre o una mujer casados con una persona que no sea su cónyuge legal.

Adulterio en el budismo: Castigo por adulterio en el budismo, ¿se permite el adulterio en el budismo?
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Adulterio en el budismo: Castigo por adulterio en el budismo, ¿se permite el adulterio en el budismo?

Muchas religiones prohíben explícitamente el adulterio y prescriben castigos, y muchas no establecen ningún castigo. Es una práctica poco ética que destruye a los demás ya los mismos adúlteros.

El budismo prohíbe cualquier cosa que cause sufrimiento y dolor a los demás. El budismo pone menos énfasis en los matrimonios y el pecado.

Sin embargo, Gautama Buda enseñó eso a sus seguidores; un hombre y una mujer en una relación amorosa deben permanecer fieles. La mala conducta sexual, como el adulterio, conduce al sufrimiento y la destrucción.

Según el budismo, el adulterio es una relación sexual fuera del lecho conyugal, es una transgresión grave que tiene como consecuencia el sufrimiento de los seres humanos.

¿El adulterio es punible en el budismo? ¿Se incluye el adulterio en la definición del tercer precepto del budismo?

En este artículo, discutiremos el adulterio según la referencia en el budismo. Discutiremos las posibles consecuencias de cometer adulterio y las enseñanzas budistas sobre el adulterio.

¿Está permitido el adulterio en el budismo?

El budismo prohíbe el sexo fuera del lecho conyugal. Se cree que la infidelidad conyugal conduce al camino del sufrimiento.

El adulterio se refiere a Aticaria significa tener relaciones sexuales con alguien que no sea su cónyuge o con una persona casada con otra persona. El adúltero masculino se conoce como Paradarika y la mujer adúltera como Aticarini.

En el budismo, intercambiar regalos, ver películas, reuniones secretas y tener citas no se considera adulterio.

Según el budismo, cuando una persona establece una relación sexual con la esposa o el esposo de otra persona, es adulterio.

El adulterio es una transgresión y está prohibido en el budismo. Según el budismo, uno no debe establecer una relación sexual con otra persona que no sea su cónyuge.

En las escrituras budistas, Digha Nikaya describió la infidelidad como «la maleficencia sexual conduce a la inmoralidad y al sufrimiento».

En las primeras escrituras budistas, el adulterio era un mal que se originaba en la codicia y los deseos sexuales de vidas anteriores. Un alma codiciosa y lujuriosa renacida en la tierra como; un hombre y una mujer, unos nacidos feos y otros hermosos.

El feo envidia al atractivo y comete adulterio con las mujeres del bien parecido. El budismo definió el adulterio como el resultado de los celos, la codicia y las ansias sexuales.

Gautam Budha afirmó que «tener relaciones sexuales fuera del matrimonio, con la esposa de otro hombre, o con una niña comprometida para casarse, o una niña bajo la protección de preparadores (padre o hermano) o sexo extramatrimonial con prostitutas; en última instancia, causa sufrimiento. a otros seres humanos y a uno mismo. Debe evitarse».

El tercer precepto de los cinco preceptos de la moralidad del budismo instruye que cualquier relación sexual es ilegal excepto entre parejas legalmente casadas. Es una conducta sexual inapropiada, que incluye violación, masturbación, adulterio, sexo prematrimonial y prostitución. Estos preceptos forman la base de directrices diferentes para laicos y clérigos.

El clero, los monjes y las monjas deben mantener su castidad y abstenerse de participar en cualquier actividad sexual. El budismo consideraba el celibato como una norma monástica. Los comprometidos con el celibato deben abstenerse de entregarse a cualquier acto sexual.

Los laicos deben permanecer fieles a sus cónyuges. Permitirse una relación sexual con otra esposa o con el esposo de otra es una mala conducta sexual que abrirá las puertas a la autodestrucción.

Un matrimonio es un compromiso de permanecer fieles el uno al otro sin importar la situación que surja. La fe y la confianza son las esencias de un matrimonio exitoso.

Aunque Buda no se preocupa por los matrimonios, ya que es una elección, enseñó a los budistas un camino hacia un matrimonio exitoso. Budha dijo que un hombre debe permanecer fiel a su esposa y la esposa a su esposo.

Aquellos que rompen la promesa de permanecer fieles conducen a la autodestrucción.

Gautama Buddha en Parabhava Sutta describió: «No estar satisfecho con la esposa de uno y ser visto con rameras y las esposas de otros, es una causa de autodestrucción».

Esta afirmación significa que una persona que busca esposas para otros y se prostituye a causa de sus deseos no se satisface con su esposa; abre el camino a la destrucción para sí mismo.

El adulterio contiene elementos, como la mentira, el engaño y la simulación, que es el camino pecaminoso al infierno.

El adulterio también puede afectar a otros. Tiene impactos potenciales como la ruptura de la confianza, la humillación y la desgracia en la sociedad, destruyendo familias y afectando la salud mental de los niños. Incluso la persona que comete adulterio da la bienvenida a la autodestrucción.

Por lo tanto, el budismo es una cultura que prohíbe cualquier maldad que conduzca al sufrimiento y al dolor de los demás. Uno no debe entregarse a ninguna actividad que sea inmoral y miserable.

El adulterio se considera uno de los actos más destructivos e inmorales en el budismo que, en última instancia, causa sufrimiento a los seres humanos y la ruina de sí mismos. Budha sugiere evitar tal conducta sexual inapropiada.

El tercer precepto de la moralidad budista

Budha enseñó cinco preceptos fundamentales de la moralidad. Esta percepción muestra el camino y guía tanto a los laicos como al clero. Estos cinco preceptos fundamentales instruyen a un budista a no hacerlo;

  1. Cometer asesinato o matar
  2. Cometer robo
  3. Dejarse llevar por la mala conducta sexual
  4. Dar un discurso falso
  5. Usar intoxicantes

El tercer precepto de las enseñanzas de Buda instruye a una persona a abstenerse de cualquier conducta sexual inapropiada, incluidos el adulterio, la homosexualidad, la prostitución, la masturbación y la violación. El tercer precepto sugiere, no cometer adulterio ya que es causa de autodestrucción.

El subcomentarista del budismo describe la sexualidad de una esposa como «perteneciente al esposo» y afirma que, «yā hi sāmikassa santakaṃ phassaṃ thenetvā paresaṃ abhiratiṃ uppādenti, tāsaṃ micchācāro».

Estas declaraciones significan que hay mala conducta por parte de las mujeres que roban la sexualidad que pertenece al marido y deja que otros se diviertan con ella.

Según él, cuando una mujer casada se acuesta con otro hombre, que no sea su marido, tanto la adúltera como su amante son responsables del robo que pertenece únicamente al marido.

Un hombre y una mujer pertenecen únicamente a su cónyuge y están comprometidos a permanecer fieles el uno al otro. Involucrarse con otra esposa u otro esposo es adulterio.

El tercer precepto, la mala conducta sexual, expresa un significado diferente para ambos; los laicos y el clero.

Los monjes y las monjas reciben instrucciones de mantener la castidad. No se les permite cohabitar mientras viven en una comunidad monástica. El celibato es la norma monástica, y los monjes eligen permanecer célibes para alcanzar la iluminación. Aunque deben mantener su celibato, pueden volver a ingresar a la sociedad en general a su voluntad.

Para los laicos, pueden disfrutar del sexo entre los límites de su lecho conyugal. Las relaciones sexuales con otra esposa o esposo es mala conducta sexual. El budismo enseña a los budistas a no cometer adulterio. Es una causa de sufrimiento.

Un matrimonio es una unión de hombres y mujeres que forman una sola carne, y una relación sexual debe establecerse únicamente dentro de los límites maritales.

Estos preceptos tienen como objetivo evitar cualquier acción que en última instancia cause sufrimiento y dolor a los demás.

Castigo por adulterio en el budismo

Como toda religión o cultura prescribe el castigo por adulterio, el budismo no establece ningún castigo para los adúlteros. El budismo en ninguna parte exculpa el adulterio.

Sin embargo, el adulterio es una violación del tercer precepto de los cinco preceptos del budismo. Es una conducta sexual inapropiada que involucra elementos como la mentira, el engaño, la infidelidad, romper una promesa y fingir.

Aunque el budismo no prescribe ningún castigo, describe las posibles consecuencias kármicas del adulterio.

Escritura budista Pali, Buda explica las consecuencias kármicas del adulterio.

Una deuda kármica no significa que si engañas a tu pareja, tu pareja te volverá a engañar. Una deuda kármica se refiere a una persona que comete adulterio y experimentará sufrimiento, culpa, vergüenza, desgracia y, a veces, enfermedades. Serán confinados en el infierno durante miles de años y luego renacerán una y otra vez hasta que renazcan como monjes o vida monástica.

Por ejemplo, Buda describió en el cuento de Soreyya que «los hombres que cometen adulterio sufrirán el infierno durante miles de años después de renacer, y renacerán como mujeres en la tierra, cien veces. En ese momento, deben ganar méritos mediante la devoción absoluta a sus maridos en estas vidas hasta que renacen de nuevo como hombres para seguir una vida monástica y liberarse del samsara».

Dhammapada, Pancasiksanusamsa Sutra declaró que «el hombre descuidado que corre tras la esposa de otro hombre adquiere defectos, manchas, incomodidad y renace en el infierno».

Desde la antigüedad, muchas culturas, como el hinduismo y el cristianismo, prescriben graves castigos por cometer adulterio. Estos castigos incluyen la decapitación, la quema hasta la muerte, la lapidación y la mutilación. Mientras; El budismo describió la consecuencia kármica de la infidelidad y el castigo en el infierno.

Su codicia y deseos sexuales les abrirán las puertas del infierno y la autodestrucción. El pecado que han cometido tendrá graves consecuencias espirituales. Un adúltero renacerá una y otra vez en el infierno; hasta que nazca como hombre y lleve una vida monástica o Monje.

El ciclo de la reencarnación no se detendrá hasta que alcance la iluminación de la salvación.

El budismo cree que los adúlteros deben ser castigados de acuerdo con la ley del país y asumir las consecuencias kármicas de sus actos.

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Recurso externo: BBC

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